Proverbios 17:3-17

El crisol de clarificación es para plata, y el horno para oro; pero el SEÑOR prueba los corazones. El impío atiende a los labios falsos; y el mentiroso escucha a la lengua perversa. El que se burla del pobre afrenta a su Hacedor; y el que se alegra de las calamidades no quedará sin castigo. Los hijos de los niños son la corona de los ancianos; y la gloria de los hijos son sus padres. El hablar excelente no se vuelve tonto; mucho menos los labios mentirosos son un príncipe.

Un regalo es como una piedra preciosa a los ojos de quien lo tiene: dondequiera que se vuelve, prospera. El que encubre una transgresión busca el amor; pero el que repite un asunto separa a todos los amigos. Más en el sabio entra la reprensión que cien azotes en el necio. El malvado sólo busca la rebelión; por tanto, se enviará un mensajero cruel contra él. Que una osa despojada de sus cachorros se encuentre con un hombre, en lugar de un tonto en su locura.

Quien paga mal por bien, el mal no se apartará de su casa. El comienzo de la contienda es como cuando se suelta agua; por lo tanto, deja la contienda antes que se entrometa. El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos son abominación al SEÑOR. ¿Por qué hay precio en la mano del necio por adquirir sabiduría, si no tiene ánimo para ello? Un amigo ama en todo momento, y un hermano nace para la adversidad.

Me veo obligado de nuevo a detenerme en este versículo, en el que creo que veo un volumen que podría estar hecho sobre Jesús. De hecho, es tanto el amigo como el hermano. Porque en verdad (dice un apóstol) no tomó en sí la naturaleza de los ángeles, sino que tomó la simiente de Abraham. Hebreos 2:16 . Como tal, por lo tanto, él pertenece a nuestra naturaleza y es un verdadero descendiente de Abraham.

¿Si hubieras venido, bendito Jesús, cuando viniste a redimirnos como un ángel, y en la naturaleza de un ángel? aunque eso habría sido de acuerdo con nuestra visión de las cosas, permanecer más cerca de casa en el punto de la dignidad; sin embargo, en este caso, aunque tu pueblo todavía debe haberte amado por causa de tus obras al redimirnos, si la redención podría haberse realizado de esa manera; sin embargo, seguramente no deberíamos haberte conocido como ahora te conocemos; ni hemos sentido nuestros corazones atraídos como ahora los sentimos hacia el más dulce de todos los amores, al contemplarte como nuestro hermano.

¡Ninguno, querido Señor! ¿Podría tu pueblo haber sentido la confianza que ahora siente, al venir a ti bajo todas sus múltiples necesidades, y las diez mil veces diez mil ocasiones que encuentran para que tu amor, gracia y misericordia se muestren sobre ellos? y tus entrañables manifestaciones hacia ellos. ¡Oh! ¡Qué fuente de gozo inefable encuentra mi pobre corazón en este momento en esta mirada única de Jesús, el amigo que ama en todos los tiempos y el hermano nacido para la adversidad!