Romanos 1:8-12

Primero, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos ustedes, porque se habla de su fe en todo el mundo. (9) Porque testigo es Dios, a quien sirvo con mi espíritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mención de ti siempre en mis oraciones; (10) Haciendo una petición, si por algún medio ahora, por fin, puedo tener un viaje próspero por la voluntad de Dios para ir a ustedes. (11) Porque anhelo veros, para impartirles algún don espiritual, a fin de que seáis establecidos; (12) Es decir, que me consuele junto con ustedes la mutua fe de ustedes y de mí.

Primero, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos ustedes, porque se habla de su fe en todo el mundo. (9) Porque testigo es Dios, a quien sirvo con mi espíritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mención de ti siempre en mis oraciones; (10) Haciendo una petición, si por algún medio ahora, por fin, puedo tener un viaje próspero por la voluntad de Dios para ir a ustedes. (11) Porque anhelo veros, para impartirles algún don espiritual, a fin de que seáis establecidos; (12) Es decir, que me consuele junto con ustedes la mutua fe de ustedes y de mí.

Ruego al lector que observe cómo el Apóstol comienza su tema de la Iglesia, después de haber terminado sus oraciones a Dios, e imploró gracia y paz para el pueblo. Entra en su epístola con acción de gracias. ¡Lector! nada puede suscitar alabanzas al Señor más eficazmente, cuando el corazón está más allá de la enseñanza de Dios el Espíritu, que un sentido profundo de las misericordias del Señor para con la Iglesia. Aunque Pablo no tenía conocimiento personal de los santos en Roma, sin embargo, sabiendo por su llamado a Dios en Cristo, que eran amados por Dios, también lo eran para Pablo.

Hay una unidad de corazón y aflicción entre los santos de Dios, que prueba una afinidad de almas y manifiesta una unión entre ellos, a partir de una unión con el Señor Jesús. No es de extrañar que el Apóstol anhelara verlos, cuya fe llevaba consigo un testimonio tan honorable en todas partes.

Pero lo que quisiera más particularmente pedirle al lector que advirtiera, es lo que Pablo esperaba al verlos, a saber, que aunque por medio de la gracia pudiera ser capacitado para impartirles algún don espiritual, él mismo, aunque tan gran Apóstol, podría recibir de ellos consuelo. Sería de desear con devoción que esta declaración de Pablo fuera considerada de manera más general en nuestras iglesias, tanto por los ministros como por la gente.

El Apóstol habla aquí de una fe mutua. Y, ciertamente, como la fe es la misma en todos los miembros del cuerpo de Cristo, en todas sus propiedades, todos fluyendo como proviene de una misma fuente, que es Cristo; por diferente que sea la grandeza o la pequeñez de la corriente, debe ser, o debe ser, una fe que obra por el amor y, por lo tanto, las consecuencias serían verdaderamente bendecidas si se buscaran así.

Y es muy bendecido tanto para el ministerio como para las personas, cuando uno se refresca bajo el Señor de las labores de su siervo, y el otro se consuela en los suyos, y su establecimiento en la gracia por la Palabra. Pablo sintió la dulzura de esto, y también deben sentirlo todos los ministros fieles, cuando pueden adoptar el lenguaje de Pablo; les dijo a los corintios que habían reconocido sus labores en parte, y nosotros (dijo él) nos regocijamos, como también vosotros somos nuestros, en el día del Señor Jesús, 2 Corintios 1:11 .