Que cada alma esté sujeta a los poderes superiores. Porque no hay poder sino de Dios: los poderes existentes son ordenados por Dios. (2) Cualquiera, pues, que se resiste al poder, se resiste a la ordenanza de Dios; y los que resistan, recibirán condenación para sí. (3) Porque los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas. Entonces, ¿no tendrás miedo del poder? Haz lo bueno, y recibirás alabanza de ello. (4) Porque él es para ti ministro de Dios para bien.

Pero si haces lo malo, ten miedo; porque no lleva espada en vano; porque es ministro de Dios, vengador para ejecutar ira sobre el que hace el mal. (5) Por tanto, es necesario que estéis sujetos, no sólo a la ira, sino también a la conciencia. (6) Por esto pagad también vosotros tributo, porque son ministros de Dios, y atienden continuamente a esto mismo. (7) Pagad, por tanto, a todos sus derechos: tributo a quien se deba tributo; costumbre a quien costumbre; miedo a quien temer; honor a quien honor.

(8) No debáis a nadie nada, sino amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. (9) Por esto, no cometerás adulterio, no matarás, no hurtarás, no darás falso testimonio, no codiciarás; y si hay algún otro mandamiento, se comprende brevemente en este dicho, a saber: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (10) El amor no hace mal al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

La obediencia que el Apóstol impone a los poderes civiles se intensifica abundantemente en la consideración de que lo que Pablo recomendó aquí a la Iglesia entonces en Roma, de una pacífica sumisión a los poderes superiores, que eran paganos; Vuelve a casa con doble argumento, considerado como a Príncipes cristianos. Y, en efecto, los motivos que adopta el Apóstol al recomendar esos deberes son en sí mismos incontestables.

Todo gobierno debe ser el resultado de la ordenación divina. Y el diseño del Señor en esa ordenación es misericordioso. Su Iglesia no puede dejar de derivar bendición de ella, sin embargo, puede ser administrada, de acuerdo con esa promesa integral, Romanos 8:28 . Y, si el Señor ordenó a su Iglesia, como lo hizo, al ir al cautiverio, que buscara la paz de la ciudad adonde fueron llevados, y que orara al Señor por ella, porque en la paz de ella, tendrían paz. ; ¿Cuánto más bajo el cuidado adoptivo de un gobierno cristiano, se cumplen esos deberes? Jeremias 29:7 .

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