Hermanos, ahora les ruego por amor del Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que luchen conmigo en sus oraciones a Dios por mí; (31) Para ser librado de los que no creen en Judea; y que mi servicio que tengo para Jerusalén sea aceptado por los santos; (32) para que pueda venir a vosotros con gozo por la voluntad de Dios, y ser reconfortado con vosotros. (33) Ahora el Dios de paz sea con todos vosotros. Amén.

Hay algo de dulzura y gracia en este sincero llamamiento de Pablo a la Iglesia. Estaba cerrando su Epístola, que contenía en su seno, más o menos, todas las grandes verdades principales del Evangelio de Cristo. Les había mostrado, las trascendentales doctrinas de la Iglesia, en las que él mismo estaba establecido, y que les recomendaba cariñosamente. Y ahora, al final, deja la impresión completa en sus mentes, bajo la gracia de Dios, en esta dulce forma de palabras: Ahora les ruego, hermanos, por amor del Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que lucháis juntos conmigo en vuestras oraciones a Dios por mí.

Y agrega, que busca interés en sus oraciones, para ser liberados de los enemigos de la verdad y ser una bendición para los amigos; y que viniendo a ellos por la voluntad de Dios, tanto él como ellos puedan ser mutuamente renovados. Y ruega al Dios de paz que esté con todos ellos. Amén.

Cada palabra en este discurso del Apóstol tiene un significado. Es Pablo, el prisionero de Cristo por los gentiles, quien así suplica a la Iglesia. Y aunque por su autoridad apostólica, podría haber ordenado lo que pide, sin embargo, más bien lo convierte en tema de súplica. Lo contemplamos como sobre la rodilla de súplica que se presenta ante ellos. Y, para hacer cumplir aún más lo que suplicó, agrega el nombre entrañable de hermanos.

Ahora, la Iglesia se entregará a sí mismo por ella; ya cuya vista, cada miembro individual de su cuerpo místico era igualmente querido. Y como el amor del Espíritu Santo, se convirtió en la gran causa cimentadora de toda unión, y de todo gozo y paz en la fe, mediante la cual los hermanos fueron bendecidos en el disfrute del favor de Dios el Padre y la gracia de Dios el Hijo; el Apóstol trae esto también al relato, como formando juntos la plena seguridad de la misericordia divina.

¡Lector! no pases por alto el afecto de Pablo por la Iglesia; ni la seriedad de sus trabajos por ellos. Pero, más en particular, fíjese donde el Apóstol depositó su gran confianza, y sólo de donde buscaba el éxito. Sus servicios solo podían ser bendecidos por Dios y aceptados por los hombres, cuando él vino a ellos por la voluntad de Dios, y Dios los refrescó juntos. Y el Apóstol concluye en oración, para que el Dios de paz sea con ellos, en prueba de ello.

El Dios de paz, es una expresión comprensiva, para denotar la Alianza de paz en Cristo, en la que han concurrido todas las Personas de la Deidad. Y donde esto es, siguen todas las demás bendiciones del Pacto, y el Amén, o en verdad, como uno de los nombres de Cristo, se agrega, como la firma, el sellamiento y la entrega de los hechos, para confirmar el acto de gracia gratuita de Dios en Cristo. El que se bendiga en la tierra, se bendecirá en el Dios de verdad; es decir, Cristo, el Amén, Isaías 15:9 .

Y la bendición en el cielo, se confirma de la misma manera, en la bendición del Amén, el testigo fiel y verdadero, tanto en el cielo como en la tierra, Apocalipsis 3:14 .

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