Romanos 8:1-5

Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, los que no andan según la carne, sino según el Espíritu. (2) Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. (3) Porque lo que la ley no pudo hacer, siendo débil por la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, y por el pecado, condenó al pecado en la carne: (4) Que la justicia del La ley se cumpla en nosotros, que no andamos según la carne, sino según el Espíritu. (5) Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, las cosas del Espíritu.

Este es un Capítulo sumamente bendecido, y no puede dejar de bendecir el alma de ese hombre, en cuyo corazón Dios el Espíritu Santo da testimonio, el contenido lleno de gracia del mismo está escrito. Comienza, declarando la feliz condición del creyente en Jesús, que no hay condenación para los que están en unión con él: y termina, declarando que no puede haber separación de él, en la gracia aquí y la gloria en el más allá.

Se abre mostrando la bienaventuranza de una unidad con Cristo, que protege de todo el poder condenador de la ley; y prosigue el tema dulce a través de todos los caminos de la misma, de tal unión con Cristo, y el interés en Cristo, que preserva al creyente de todos los restos de corrupción inherente, los dolores de la vida y todo lo que pueda surgir, tanto por dentro como por fuera, para afligir al hijo de Dios al regresar a la casa de su padre. ¡Y termina, desafiando a todo el poder creado a mantenerse alejado de Dios en Cristo!

Quizás el lector entrará en la mejor comprensión del Capítulo, si lo dividiera en varias partes, en las que el Espíritu Santo se ha complacido en dirigir al Apóstol a tratar los diversos temas aquí presentados. Desde el primero hasta el final del versículo cuarto, se declara la bienaventuranza de la libertad del poder condenador del pecado: y se muestra que el creyente justificado en Cristo está en unión con Cristo y camina con Cristo.

Desde el versículo quinto hasta el decimoséptimo, se muestra la bienaventuranza del creyente, al ser guiado por el Espíritu de Dios, manifestando así su condición de hijo. De modo que, como los restos del pecado morador no impiden la morada de Dios el Espíritu Santo; ni impedirá la resurrección del cuerpo en el día postrero, ni la felicidad eterna tanto del alma como del cuerpo, por toda la eternidad.

El versículo dieciocho comienza mostrando el incesante consuelo y apoyo que el hijo de Dios debe obtener, de la seguridad de este estado de cosas, bajo todas las aflicciones y dolores de la vida. Desde este versículo hasta el final del trigésimo, se le enseña al creyente cuánto una vida justificada y santificada en Cristo es, o debe ser, elevada por encima de la presión de los ejercicios necesarios de una vida de gracia, que conduce a una vida segura. de gloria en Cristo.

Y, muy afortunadamente, se prueba en esta parte del Capítulo, que como en todos los nombramientos del Señor, la Iglesia de Cristo en cada individuo de su cuerpo místico, es escogida para ser conformada a la imagen de Cristo en todas las cosas, para que sea el primogénito entre muchos hermanos; así que todas las cosas deben, y ninguna otra puede hacer, sino obrar juntas para bien a los que aman a Dios, y son llamados conforme a su propósito.

Habiendo dicho ahora todo lo que puede ser refrescante y consolador, para mostrar al creyente sus altos privilegios en Cristo, donde ni la condenación puede afectar, ni la aflicción derribar su estado de justificación en Cristo ante Dios; el Capítulo se cierra desde el comienzo del versículo trigésimo primero hasta el final, para desafiar todo poder creado para causar una separación entre Cristo y su pueblo. Y muy dichosa aquella alma enseñada por Dios Espíritu, que, por la misma causa que gozó el Apóstol, puede adoptar el mismo lenguaje triunfante.

¡Lector! que tú y yo, al entrar en este precioso Capítulo, miremos a Dios el Espíritu Santo en busca de esta bendición inefable, para que podamos hacerla nuestra a través de su enseñanza divina; y dulcemente, por su gracia que nos capacita, regocíjense en la certeza transportadora de que, siendo justificados gratuitamente en Cristo, nada puede separarnos de Cristo y del amor de Dios que es en Cristo por medio de Jesucristo nuestro Señor.

Ruego al Lector al comenzar el Capítulo, que me comente cuán bienaventuradamente lo ha redactado el Apóstol. Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, estrictamente hablando, nunca la hubo; porque fueron escogidos en Cristo antes de la fundación del mundo, y escogidos para ser santos y sin mancha delante de Dios en amor, Efesios 1:4 .

Pero el sentido es que ahora, por el poder regenerador de Dios el Espíritu Santo, son llevados al conocimiento y disfrute de él, desde el estado de Adán de su naturaleza caída, y los que eran enemigos de Dios por obras inicuas. , están ahora reconciliados en el cuerpo de la carne de Cristo por medio de la muerte, para presentarlos santos e irreprochables e irreprensibles a sus ojos, Colosenses 1:2 .

Y ruego al lector que no pase por alto las palabras del Apóstol en la apertura de este Capítulo, por otro motivo: Él dice que ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. Tampoco hay. Porque en él, como su gloriosa Cabeza, Esposo y Fiador; están plenamente justificados. Pero el Apóstol no dice que no hay nada en ellos para condenar. Porque saben, y confiesan, que de los restos del pecado que mora en ellos, hay mucho que condenar; sí, se condenan a sí mismos, 1 Juan 1:8 .

Pero Cristo ha quitado el poder condenador del pecado, al haber respondido a todas las exigencias de la ley. Y el creyente en Cristo Jesús está en un estado de completa justificación ante Dios en Cristo y su justicia. Dios el Padre justifica, Romanos 8:33 . Dios el Hijo justifica, Romanos 4:25 . Dios el Espíritu Santo justifica, 1 Timoteo 3:16

Y, le ruego al lector que observe aún más las palabras del Apóstol, acerca de aquellos en quienes no hay condenación. Se dice que no andan según la carne, sino según el Espíritu. No se puede suponer que Pablo quiere decir que un hijo de Dios liberado de la condenación, es liberado de un cuerpo de carne y pecado; porque él mismo, en unos pocos versículos antes del Capítulo anterior, se lamentaba con un grito amargo bajo un cuerpo de pecado, y un cuerpo de carne propio, en el que dijo que no habitaba nada bueno.

Pero aprendo, el camino de la vida aquí mencionado como diferente de la carne y guiado por el espíritu, significa una vida de fe en Cristo; viviendo bajo un sentido permanente de ser totalmente justificado por Él, y sin tener confianza en la carne. Ninguna justicia farisaica se mezcló en este camino. No estar envanecido con una mente carnal. Pablo lo expresa en otra parte: Ganar a Cristo y ser hallado en él. Ruego al lector que Filipenses 3:4 a estas escrituras, Filipenses 3:4 ; Colosenses 2:18 .

Y estas opiniones, ¿no arrojan luz sobre lo que sigue? La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús que libera al creyente de la ley del pecado y de la muerte; Toda santidad solo en Cristo. Cristo mismo la ley, el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree. Todo cumplido por Cristo. Todos hechos nuestros de Cristo. De modo que este Espíritu de vida en Cristo Jesús, comunica toda su eficacia como de la cabeza a sus miembros, y están libres de la ley del pecado y de la muerte; y como uno con Cristo y en Cristo, son libre, plena y completamente justificados y aceptados como justos en Cristo ante Dios.