Hawker's Poor man's comentario
Rut 1:1-2
Y sucedió que en los días en que gobernaban los jueces, hubo hambre en la tierra. Y un hombre de Belén de Judá fue a residir en la tierra de Moab, él, su esposa y sus dos hijos. (2) Y el nombre del hombre era Elimelec, y el nombre de su mujer Noemí, y el nombre de sus dos hijos Mahlón y Quilión, efrateos de Belén de Judá. Y llegaron a la tierra de Moab y se quedaron allí.
No es tan material en qué período durante la Commonwealth de Israel tuvieron lugar los eventos aquí registrados, como para hacer comentarios particulares sobre los eventos en sí. Y aquí lo primero que debe notarse es la hambruna que prevaleció en la tierra. El hambre fue uno de los cuatro duros juicios de Dios, que el Señor había decretado para castigar a Israel, cuando la tierra pecó gravemente, para quebrar la vara de su pan.
Ezequiel 14:13 . Y lo que hizo que una hambruna de pan fuera más particularmente afligida, y que traía consigo una marca decidida de un juicio divino, fue que esta hambruna estaba en Belén; porque el mismo nombre de Belén significa la tierra o la casa del pan. ¡Lector! no olvides que Belén es el lugar santificado del nacimiento de tu Redentor.
Jesús nació en Belén de Judea. Ver Mateo 2:1 . ¡Cuán terrible debe ser una hambruna cuando lleva consigo un testimonio de que es un juicio divino! Pero cuán infinitamente más terrible debe ser el hambre espiritual: no de pan y de agua, sino de oír las palabras del Señor. ¿Y no es este el caso de Belén ahora? Me refiero a los descendientes de la antigua Belén, los judíos.
El Señor por medio de su siervo Amós amenazó con este juicio. ¿Y por cuántas generaciones se ha cumplido? ¡Precioso Jesús! Cuán dulce es para mi alma que me partas tu pan en secreto. ¡Cuán delicioso es saber que eres el pan de vida, que descendió del cielo, del cual todo el que come vivirá para siempre! ¡Señor! siempre dame este pan. Ver Amós 8:11 ; Juan 6:33 , etc.
Hay algo muy sorprendente en la manera en que el Espíritu Santo ha presentado a este hombre y a su familia. Tiene estilo, cierto hombre. Y su nombre no lo es menos: Elimelec, que se compone de dos palabras, Elí y melec, que significan mi Dios y rey. Naomi significa agradable. Mahlon y Chilion transmitieron ideas muy diferentes; el primero insinuando un enfermo y débil, y el segundo un desgaste.
Pero la circunstancia más notable fue su traslado de la casa de Dios al país idólatra de Moab. ¡Pobre de mí! ¿No vemos en este cierto hombre y su familia, nuestra naturaleza fuertemente representada? ¿No indujo Adán, nuestro primer padre, una hambruna espiritual mediante la transgresión, y provocó enfermedades y dolencias en todos sus hijos, de modo que toda nuestra naturaleza bien puede llamarse Mahlon y Chilion? ¿Y no dejó al Señor y sus misericordias, y desde entonces, en su raza pobre, ciega y caída, no hemos buscado todos por naturaleza la plenitud en las muchedumbres del mundo y sus ídolos?