Hawker's Poor man's comentario
Rut 4:3-6
Y dijo al pariente: Noemí, que ha vuelto de la tierra de Moab, vende una parcela de tierra que era de nuestro hermano Elimelec. (4) Y pensé en anunciarte, diciendo: Cómpralo delante de los habitantes, y ante los ancianos de mi pueblo. Si quieres redimirlo, redímelo; pero si no quieres redimirlo, dímelo, para que yo sepa; porque no hay quien lo redima fuera de ti; y yo estoy tras de ti.
Y él dijo: Lo redimiré. (5) Entonces Booz dijo: El día que compres el campo de la mano de Noemí, lo comprarás también de Rut la moabita, esposa de un muerto, para levantar el nombre del muerto sobre su heredad. (6) Y el pariente dijo: No puedo redimirlo por mí mismo, no sea que estropee mi propia herencia: redime mi derecho a ti mismo; porque no puedo redimirlo.
Si no me equivoco mucho, el punto principal de toda la historia gira en torno a esta bisagra. Y si es así, servirá para arrojar luz sobre el tema que desde el principio se pretendía, al introducir bajo esta parte entrañable de su carácter, mediante la representación de Booz, el Señor Jesucristo como nuestro pariente-Redentor. Míralo en esta luz, y vemos a Jesús asumiendo nuestra naturaleza con el propósito de redención.
Lo vemos saliendo desde la eternidad, como la cabeza del gran pacto de su pueblo. Y cuando vio nuestra naturaleza arruinada, y todos los de la estirpe de Adán totalmente incapaces de redimirse a sí mismos, y mucho menos de salvar a su hermano, entonces Jesús, se movió con compasión; resuelto a emprender su causa. Los ángeles no se atrevieron a aventurarse en la obra de redención, porque esto habría sido estropear su propia herencia; por tanto, su propio brazo trajo la salvación, y del pueblo no hubo ninguno con él.
En la ley de la redención se incluyeron varias cosas que se hicieron necesarias para la recuperación completa y la felicidad de nuestra naturaleza arruinada, y que nadie más que nuestro (Goel) pariente-Redentor, el Señor Jesús, podría ser competente para realizar. Como Booz le propuso hacer al pariente más cercano, no solo redimiría la herencia hipotecada, sino que se casaría con la viuda del pariente fallecido, a fin de levantar simiente para su hermano.
Que nuestra primogenitura original se perdió es evidente por nuestro estado arruinado y empobrecido. Nuestro primer padre, engañado por Satanás, vendió su herencia probando el fruto prohibido; y nunca se podría haber encontrado a ninguno de sus descendientes caídos en circunstancias lo suficientemente prósperas como para rescatarlo. Pero aún debe recuperarse; y por lo tanto, el año del jubileo, que fue típico de la redención por Cristo, envió al insolvente a su hogar nuevamente a su posesión. Jesús nuestro hermano y Goel-Redentor, entonces logró la redención. Ver Levítico 25:23
Pero la redención de la herencia hipotecada estaba relacionada también con el casamiento con la viuda del hermano fallecido y con el levantamiento del nombre del muerto sobre su herencia. Y esto hizo el Hijo de Dios cuando, en el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley. Gálatas 4:4 .
Por lo tanto, en virtud de esta unión mística, se sientan las bases para el matrimonio de los creyentes con él, y que nuestra naturaleza, purificada y limpiada por esta unión, recupere la fecundidad perdida, sin la cual habría sido estéril y muerta para siempre. ante Dios.
Tampoco lo era todo esto. Aunque no se notará en este libro de Rut, había otros dos grandes oficios pertenecientes a nuestro Goel-Redentor, que la ley ordenaba y que nadie más que Jesús podía realizar. La primera era rescatar al hermano pobre que no solo había perdido su herencia, sino que también estaba en servidumbre. Y el otro fue, para vengar la sangre de su pariente asesinado en el asesino. En cuanto al primero, la ley ordenaba: Si un extranjero o extranjero fue rico contigo, y tu hermano que habita junto a él se empobrecerá y se venderá al extranjero; después de que sea vendido, podrá ser redimido de nuevo. Uno de sus hermanos puede redimirlo. Levítico 25:47
¡Bendito Jesús! ¿No fuimos vendidos en los lomos de Adán, cuando el enemigo vivió en el Paraíso y nuestro infeliz padre se vendió a sí mismo y a toda su posteridad? ¡No fuimos puestos en servidumbre, esclavos del pecado y de Satanás, y justamente expuestos a la ira de la ley quebrantada de Dios! ¿Y tú, amado Redentor, como nuestro hermano, no nos redimiste de la maldición de la ley, siendo hecho maldición por nosotros? Gálatas 3:13
Y en cuanto a este último: aquí otra vez, bendito Jesús, te vemos vengador de la sangre de tu pariente asesinado; porque cuando el diablo, que era homicida desde el principio, ( Juan 8:44 .) mató toda nuestra naturaleza en Adán; y ningún vengador podría ser encontrado a la altura de la vasta obra de vengarse del homicida, entonces tú, porque los niños eran partícipes de carne y hueso, tú también participaste de lo mismo, para que por la muerte pudieras destruir al que tenía el poder de la muerte, que es el diablo, y libérelos que por temor a la muerte estuvieron sujetos a la servidumbre durante toda su vida.
Hebreos 2:14 . Y entonces se cumplió literalmente esa dulce escritura. Deuteronomio 19:11 . Todos estos son puntos de vista dulces e interesantes del Señor Jesús. Y aunque no me comprometo a decir que todas, o cualquiera de estas cosas, están ocultas en esta escritura, espero que se me perdone por introducirlas en este lugar, en el tema mismo, sin violentarlo. , parecía conducir por ese camino.