Salmo 4:1

CONTENIDO

Este Salmo comienza con una oración, luego un discurso que muestra la locura, así como el peligro, de perseguir la vanidad; el final del Salmo determina que la felicidad del hombre debe encontrarse únicamente en el favor de Dios.

Al músico principal de Neginoth. Salmo de David.

Antes de entrar en el Salmo mismo, le ruego al lector que preste atención al título del mismo. Algunos han pensado que este salmo se usó en el servicio del templo y se cantó allí. Y los que han llegado a esta conclusión suponen también, que Neginoth se refería a instrumentos de cuerda, similar a lo que se dice Habacuc 3:19 . Pero aunque no pretendo decir lo contrario, me atrevo a lanzar una conjetura, que este Salmo estaba dirigido a una persona infinitamente más grande que cualquiera entre los hijos de los hombres.

La Septuaginta leyó la palabra que hemos traducido en nuestra traducción 'Músico principal Lamenetz, en lugar de Lamenetzoth; cuyo significado es hasta el final. De donde imaginaron los Padres Griegos y Latinos, que todos los Salmos que llevan esta inscripción se refieren al Mesías, el gran fin. Si es así, ¿no es este Salmo, y de hecho todos los Salmos que están dirigidos al Músico principal, dirigidos a Jesús? Hago la pregunta, dejo que el lector recuerde; Yo no lo determino.

Pero si hay algún fundamento para la idea, seguramente es interesante, para llevarlo con nosotros en nuestra búsqueda a través de todo el libro de los Salmos, de donde sabemos, así como otras partes de las Escrituras, el Señor Jesús habló. a sus discípulos acerca de sí mismo. Lucas 24:44

Salmo 4:1

¿No es este santo clamor a Dios fundado en la súplica de él y en sus méritos, a quien verdaderamente se llama Jehová justicia nuestra? y ¿quién ha sido hecho por Dios para su pueblo, sabiduría y justicia, santificación y redención? Si la oración se lee así con la mirada puesta en Jesús, se convierte en un argumento bendito. Y la otra parte del motivo de la reparación también es muy dulce e importante. Tomamos el método más eficaz para obtener nuevas misericordias, cuando le recordamos a Dios sus favores pasados.

¿Qué puede ser más agradecido al Señor que, al actuar así con fe en lo que el Señor dará, decirle lo que antes nos ha otorgado? Pero, ¿no se le puede dar un sentido más elevado a este versículo? ¿No podemos considerar sin violencia la oración como la súplica del Dios-hombre Cristo Jesús? Hebreos 1:7 .