Canta, hija de Sion; da voces de júbilo, Israel; alégrate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén. (15) El SEÑOR ha quitado tus juicios, ha expulsado a tu enemigo: el rey de Israel, El SEÑOR está en medio de ti; no verás más el mal. (16) En aquel día se dirá a Jerusalén: No temas; y a Sion: No estén flojas tus manos. (17) El SEÑOR tu Dios en medio de ti es poderoso; salvará, se regocijará por ti con gozo; reposará en su amor, se alegrará por ti con cánticos.

(18) Reuniré a los afligidos por la asamblea solemne, que son de ti, para quienes el oprobio de ella era una carga. (19) He aquí, en aquel tiempo deshaceré todo lo que te aflige, y salvaré a la que se detiene, y recogeré a la que fue expulsada; y les daré alabanza y fama en todos los países donde fueron avergonzados. (20) En aquel tiempo te traeré de nuevo, aun en el tiempo que te reúna; porque te haré un nombre y una alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando vuelva tu cautiverio ante tus ojos, dice el SEÑOR."

Aquí viene el himno de alabanza, adecuado para el día de la redención, y que solo las almas redimidas pueden cantar. Es parte del mismo cántico que se canta en gloria, e igualmente apropiado para ser cantado por fe aquí abajo, como la Iglesia en gloria canta arriba. Y esto viene de la manera más bendecida y apropiada, después de lo que el Profeta había dicho antes. El profeta Zacarías tenía el encargo de ordenar a la Iglesia en sus días que lo cantara.

Y lo que le ruego al lector que observe particularmente, en confirmación de todo lo que he estado diciendo en este Capítulo, que esta profecía se refiere a los tiempos del evangelio, es que Zacarías, al llamar a la Iglesia para comenzar este cántico, asigna este Por eso mismo, porque el Rey de Sion ha venido a su Iglesia, Ver Zacarías 9:9 .

Y como confirmación adicional, el evangelista declara que la entrada de Cristo en Jerusalén ha sido el cumplimiento de esta profecía. Mateo 21:4 . ¡Lector! ¡No pases por alto esto! ¡Y lector! cuán preciosas son las diversas partes de este himno de alabanza; no verás más el mal. ¡No! ¡un alma redimida es un alma segura, un alma segura, un alma feliz! Incluso sus aflicciones son como ángeles y mensajeros de santificación y sabiduría, todos tendientes a su bien.

Romanos 8:28 . ¡Y lector! observe además cuán benditamente en esta parte del Sermón del Profeta, se habla de la presencia y gloria del Señor Jesús, en medio de su pueblo, como un sol en el centro de los cielos; sí, Cristo, como el sol de justicia en el corazón. ¡Qué pensamiento! Y en esto descansará; o como lo tiene el margen de nuestras antiguas Biblias, callará en su amor; sin reproches por todo lo pasado, sino descansando en un acto constante y eterno de amor divino y deleite divino.

Isaías 62:5 . La siguiente cláusula del verso tampoco es menos expresiva; se alegrará por ti con cánticos. ¿Nunca has visto en un día de verano a esa dulce ave del aire, la alondra como la llaman, montando sobre su pequeña cría y elevándose en el aire a una gran altura, todavía cantando mientras asciende, mientras mira hacia abajo? sus queridos en su nido de abajo, hasta que finalmente, descendiendo de nuevo con gran rapidez, cae sobre ellos y se regocija por ellos con todas las expresiones de deleite? Así que creo que Jesús mira a todos ya cada individuo de sus redimidos abajo; y como se dice que su alma se afligió por las miserias de su pueblo, así habiéndolo plantado en su propia tierra, se dice que se regocija por ellos para hacerles bien, con todo su corazón y con toda su alma.

Compare Jueces 10:16 con Jeremias 32:41 . El cierre de la Profecía está lleno de las promesas más benditas con el mismo propósito, de recuperar a todo creyente pobre, vacilante, tímido y temeroso, y consolar a todo creyente afligido. ¡Y todo está cerrado con una confirmación solemne, porque Jehová, Padre, Hijo y Espíritu Santo, puso el nombre de su único y glorioso pacto a las promesas de Dios en Cristo, con así dice el Señor! A lo que todos los fieles dicen: Amén.

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