-
Ahora, ¿qué diremos acerca de Abraham el padre, en cuanto a la
carne, qué encontró? Porque si Abraham fue justificado por sus
obras, tiene de qué gloriarse; pero no delante de Dios ( Romanos
4:1-2 )....
-
CAPÍTULO 4
_1. El testimonio de Abraham sobre la justificación. ( Romanos 4:1
.)_
2. Como también lo confirmó David. ( Romanos 4:6 .)
3. La circuncisión es el signo de la alianza. ( Romanos 4:9 .)...
-
Entonces, ¿qué diremos que encontró Abraham, nuestro antepasado de
quien tomamos nuestra descendencia humana? Si Abraham entró en una
relación correcta con Dios por medio del trabajo, tiene motivos pa...
-
_Como David, etc. Es decir, David consideró a un hombre feliz en ser
justificado por la gracia de Dios, y no por sus propias obras, cuando
dijo: " Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdon...
-
Verso Romanos 4:6 . _ASÍ COMO TAMBIÉN DAVID... _David, en Salmo 32:1
, nos da también la verdadera noción de este modo de justificación,
es decir, por la _fe_ , sin el mérito de las obras, donde dice:...
-
INCLUSO CUANDO DAVID - El apóstol había aducido el ejemplo de
Abraham para mostrar que la doctrina que estaba defendiendo no era
nueva, y contrario al Antiguo Testamento, procede a aducir el caso de...
-
Incluso cuando David también describe la bendición del hombre, ...
El apóstol habiendo acogido en Abraham, el padre de la nación
judía, cita algunos pasajes de David, Rey de Israel, una persona de
gra...
-
6. Como David también define, etc. Por lo tanto, vemos el puro
sofisma de aquellos que limitan las obras de la ley a las ceremonias;
porque ahora simplemente llama a esas obras, sin agregar nada, que...
-
1-12 Para responder a los puntos de vista de los judíos, el apóstol
se refiere primero al ejemplo de Abraham, en quien los judíos se
glorificaban como su antepasado más renombrado. Por muy exaltado qu...
-
Romanos 4:1. _ ¿Qué diremos entonces que Abraham nuestro Padre, como
perteneciente a la carne, ha encontrado? Porque si Abraham fuera
justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes...
-
CAPÍTULO 10
ABRAHAM Y DAVID
Romanos 4:1
El litigante judío todavía está presente en el pensamiento del
Apóstol. No podría ser de otra manera en este argumento. Ninguna
pregunta era más apremiante p...
-
EXPOSICIÓN
Romanos 4:1
(5) Abraham mismo demostró haber sido justificado por la fe, y no por
las obras, siendo los creyentes sus verdaderos herederos.
Los puntos principales del argumento pueden res...
-
Romanos 3:31 ; ROMANOS 4
Un caso crucial.
I. Fue por su fe que Abraham fue justificado, no por sus obras de
obediencia. La prueba de Pablo de esto es muy simple. Encuentra un
notable texto de prueba...
-
IMPUTADO
O, contado, es decir, contabilizado.
Ver (Filemón 1:18); misma palabra:...
-
Así como David también describe la bienaventuranza del hombre a
quien Dios atribuye justicia sin obras,
Ver. 6. _A quien Dios imputa_ ] Diez veces el apóstol menciona esta
gracia de justicia imputada...
-
_LA CONDUCTA DE LA HUMANIDAD_
19 Los judíos podrían cambiar los pasajes de los Salmos para
aplicarlos a las naciones. Pero el apóstol insiste correctamente en
que lo que está escrito en la ley obliga...
-
_ASÍ COMO TAMBIÉN DAVID DESCRIBE LA BIENAVENTURANZA DEL HOMBRE A
QUIEN DIOS ATRIBUYE JUSTICIA SIN OBRAS, _
ASÍ COMO DAVID TAMBIÉN DESCRIBE , [ legei ( G3004 )] - 'habla',
'pronuncia,'
LA BIENAVENTUR...
-
CAPITULO 4
LA PRECEDENTE DOCTRINA DE LA JUSTIFICACION POR LA FE ILUSTRADA POR EL
ANTIGUO TESTAMENTO. En primer lugar: _Abrahán fué justificado por la
fe._
1-3. ¿QUÉ, PUES, DIREMOS QUE HALLÓ ABRAHAM N...
-
ROMANOS 4:1_A_ . EL EJEMPLO DE ABRAHAM.
Romanos 4:1 . El objetor judío una vez más: ¿Qué hay de Abraham
entonces? ( _mg.); _Si el israelita circuncidado no está justificado
en términos más favorables...
-
ACEPTACIÓN POR FE PREFIGURADA EN LA ANTIGUA DISPENSACIÓN
En Romanos 3:21 .; San Pablo expuso la gran verdad de la aceptación
por fe. Un judío podría objetar que era nuevo y, por tanto, falso.
En Roman...
-
IV.
(1-25) El tema del capítulo es una aplicación de lo anterior al caso
especial (y crucial) de Abraham, con especial referencia a dos ideas
que se repiten continuamente a lo largo del último capítu...
-
LA BENDICIÓN SIGUE A LA FE
Romanos 4:1
En este capítulo, la doctrina de la justificación por la fe se
ilustra a partir de la vida de Abraham. Es evidente que no fue
justificado por sus buenas obras....
-
1. ROMANOS 4:1-12 .
Abraham fue justificado _por fe_ , Romanos 4:1-8_solo_ por fe ,
Romanos 4:9-12 ....
-
_Así como también David,_ David se presenta adecuadamente después
de Abraham, porque él también recibió y cumplió la promesa;
_describe la bienaventuranza_ o felicidad _del hombre_ O afirma que el
hom...
-
(5) Así como también David describe la bienaventuranza del hombre a
quien Dios atribuye justicia sin obras,
(5) Otra prueba de la misma confirmación: David pone la
bienaventuranza como parte del perd...
-
ABRAHAM Y DAVID JUSTIFICADOS POR LA FE
Ahora, Dios demuestra la más profunda paciencia y gracia a través de
Pablo, Su instrumento al escribir esta epístola: porque es una
bendición ver que Él no da u...
-
EL CAMINO DE LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE ILUSTRADO EN ABRAHAM Y
ANUNCIADO POR DAVID (4: 1-8).
Pablo ahora demuestra que la aceptabilidad de Abraham con Dios fue por
fe, no por obras, algo que luego es...
-
Romanos 4:1 . _¿Qué, pues, diremos que _ _halló __Abraham, nuestro
padre según __la carne? _¿Cómo fue él un pecador, un idólatra,
justificado? _¿Fue por la carne,_ como lo indica la palabra padre?
_¿F...
-
ROMANOS 4:1-25
1. ¿Cómo fue justificado Abraham?
2. ¿Pudo haber sido justificado por las obras?
una. ¿Por qué o por qué no?
b. La fe excluye la jactancia 3:27
C. Si se salva por las obras, Abraha...
-
ΔΑΥΕῚΔ . Salmo 32:1-2 . El qu. enfatiza el acto de DIOS al
quitar el pecado del hombre, sin nombrar condiciones; y es usado por
S. Paul para resaltar la referencia más amplia de la fe en DIOS, no
solo...
-
ASÍ COMO DAVID TAMBIÉN DESCRIBE LA BIENAVENTURANZA DEL HOMBRE A
QUIEN DIOS ATRIBUYE JUSTICIA SIN OBRAS,...
-
2. PRUEBA DEL CASO DE ABRAHAM, QUE LA JUSTICIA ES POR LA FE.
El principio de la fe, como principio universal, no invalida la ley.
En el sentido más verdadero, es por este principio que 'establecemos
l...
-
ΚΑΘΆΠΕΡ ( G2509 ) incluso si. Para el uso que hace Pablo del
principio exegético rabínico de usar la misma palabra en dos
pasajes, _véase_ Barrett; Cranfield.
ΜΑΚΑΡΙΣΜΌΣ ( G3108 ) afirmación de biena...
-
__
Romanos 4:6 Así como David pronuncia bendición sobre el hombre a
quien Dios atribuye justicia sin las obras,
'también pronunciado' -Moisés había pronunciado la bendición sobre
Abraham ( Génesis 1...
-
Así como también David pronuncia bendición sobre el hombre a quien
Dios atribuye justicia sin obras,...
-
PRONUNCIA BENDICIÓN
(λεγε τον μακαρισμον). antigua palabra de
μακαριζω, pronunciar bienaventurado ( Lucas 1:48 ),
felicitación, enhorabuena, en el NT solo aquí, versículo Romanos
4:9 ; Hechos 4:15 ....
-
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los
Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la
iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado
jamá...
-
_NOTAS CRITICAS_
Romanos 4:1 — Alford, siguiendo a Meyer, dice que κατὰ
σάρκα contrasta con κατὰ πνεῦμα, y se refiere a esa
parte de nuestro ser de la cual la primavera obra en contraste con lo
que e...
-
ESTO ES LO QUE DAVID QUISO DECIR. Pablo nos ha mostrado que Abraham
fue _reconciliado con Dios_ a través de su fe, más que a través de
las cosas que hizo. Ahora nos muestra a David hablando de la mism...
-
_¿Qué, pues, diremos que halló Abraham nuestro padre según la
carne?_
LECCIONES DEL CASO DE ABRAHAM
I. Por mucho que el más perfecto de la especie pueda tener de qué
gloriarse a los ojos de sus seme...
-
El apóstol ahora se enfrentó a otra dificultad que podría surgir en
la mente del judío, mostrando que el método de la gracia, a saber,
imputar justicia en respuesta a la fe, está en armonía con toda l...
-
Así como David también describe la bienaventuranza del hombre a
quien Dios atribuye justicia sin obras, (7) diciendo: Bienaventurados
aquellos cuyas iniquidades son perdonadas y cuyos pecados son
cubi...
-
DISCURSO: 1836
JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLAMENTE
Romanos 4:1 . _¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre
según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras,
tiene de qué glo...
-
_Incluso como David también_ En Salmo 32 . Esta cita va especialmente
al grano, siendo no sólo una declaración inspirada de la verdad,
sino hecha por alguien que había sido culpable de una profunda
"i...
-
DESCRIBE . dice de.
BIENAVENTURANZA . Griego. _makarismos. _Aquí, Romanos 4:9 ; Gálatas
1:4 ; Gálatas 1:15 .
HOMBRE . Aplicación-123.
IMPUTA . Igual que "contar", Romanos 4:3 .
SIN . aparte de. Ve...
-
4:6 sin (e-16) Como cap. 3.21. obras. (f-17) Véase Salmo 32:1-2 ....
-
Así también David, David es adecuadamente presentado después de
Abraham, porque también se recibió y cumplió la promesa. Afirma -
El hombre es justificado por la fe solamente, y no por las obras. Sin...
-
DAVID ; SALMO 32:1-2 .
IMPUTA JUSTICIA ; acepta y trata como justo, aunque es un pecador. Los
santos bajo el Antiguo Testamento fueron salvos de la misma manera que
los santos bajo el Nuevo: no por s...
-
La justificación de Abraham, considerada en relación con la doctrina
recién expuesta en Romanos 3:21-31 . El punto a destacar es que la
justificación de Abraham no atraviesa sino que ilustra la doctri...
-
_TEXTO_
Romanos 4:1-8 . ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro
padre, según la carne? Romanos 4:2 Porque si Abraham fue justificado
por las obras, tiene de qué gloriarse; pero no hacia Dios....
-
Al tratar con el judío, e incluso al tratar la cuestión de la
justicia, había, además de la ley, otra consideración de gran peso
tanto para los judíos mismos como para los tratos de Dios. ¿Qué hay
de...
-
1 Corintios 1:30; 2 Corintios 5:21; 2 Pedro 1:1; 2 Timoteo 1:9; Daniel
9:24; Deuteronomio 33:29; Efesios 1:3; Efesios 2:8; Gálatas 3:14;...