Son empleadas como simbolos de agentes del mal (cp. Génesis 40:17); en la parAbola del Sembrador, las aves que devoraban la simiente al lado del camino son interpretadas por Cristo como «el Maligno» (Mateo 13:4, Mateo 13:19). En la parAbola de la Semilla de Mostaza el reino de los cielos deviene en un gran sistema con raices en la tierra, bajo cuya proteccion hallan refugio las aves (Mateo 13:31-32). La palabra griega es la misma en ambos pasajes.
En el AT tenemos dos listas de aves impuras (Levítico 13:20; Deuteronomio 14:12-18): El Aguila, el quebrantahuesos, el azor, el gallinazo, el milano, los cuervos, el avestruz, la lechuza, la gaviota, el gavilAn, el buho, el somormujo, el ibis, el calamon, el pelicano, el buitre, la cigüeña, la garza, la abubilla y el murcielago (la clasificacion hebrea de las aves era «funcional»; clasificaban como aves todo lo volador. Al ser la clasificacion una actividad basada en criterios que se pueden establecer arbitrariamente, no se puede en absoluto considerar como un error, sino solo como una clasificacion basada en un distinto criterio al que estamos acostumbrados).