1 Corinthiens 15:23

But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming.

Mais chaque homme dans son propre ordre , [ tagmati (G5001)] - rang. Le Grec n'est pas abstrait, mais concret: image des troupes, «chacun dans son propre régiment». Bien que tous ressuscitent, tous ne seront pas sauvés; non, chacun aura sa propre place - Christ d'abord (Colossiens 1:18); après Lui les pieux qui meurent en Christ (1 Thesaloniciens 4:16), dans une bande distincte des impies; puis "la fin" - i: e. la résurrection du reste des morts. Les églises chrétiennes, les ministres et les individus semblent sur le point d'être jugés en premier "à sa venue" (Matthieu 25:1 - Matthieu 25:30); puis "toutes les nations" (Matthieu 25:31 - Matthieu 25:46). Le troupeau du Christ partagera sa gloire "à sa venue", qui ne doit pas être confondue avec "la fin" ou le jugement général (Apocalypse 20:4 - Apocalypse 20:6; Apocalypse 20:11 - Apocalypse 20:15). Ce dernier n'est pas discuté ici, mais seulement la teinte de la résurrection, à savoir celle de ceux qui se sont unis à lui en justifiant la foi; pas même le jugement de tous les professeurs chrétiens (Matthieu 25:1 - Matthieu 25:30) à Sa venue, mais seulement la gloire de ceux "qui appartiennent au Christ", qui seuls, au sens le plus élevé, "obtiennent la résurrection des morts" (Luc 14:14; Luc 20:35 - Luc 20:36; Philippiens 3:11). La seconde venue du Christ n'est pas un simple moment, mais une période commençant par la résurrection des justes et se terminant par le jugement général. Le fondement de la résurrection universelle (Actes 24:15) est l'union de toute l'humanité dans la nature avec le Christ, leur chef représentatif, qui a aboli la mort, par sa mort dans leur place: le fondement de la résurrection des croyants n'est pas simplement ceci, mais leur union personnelle avec Lui en tant que leur "Vie" (Colossiens 3:4), effectuée de manière causale par le Saint-Esprit, instrumentalement par la foi comme subjectif et les ordonnances comme moyen objectif.