1 Corinthiens 9:21

To them that are without law, as without law, (being not without law to God, but under the law to Christ,) that I might gain them that are without law.

A eux ... sans loi - i: e., sans loi révélée: le païen (cf. Romains 2:12; Romains 2:15).

Comme sans loi - non pas en leur demandant les cérémonies et les "œuvres de la loi", mais "l'écoute de la foi" (Galates 3:2); discourant à leur manière, comme à Athènes, avec des arguments de poètes grecs (Actes 17:28).

Pas sans loi envers Dieu - `tout en se conformant aux autres dans des questions indifférentes, non sans loi envers Dieu, mais responsable envers la loi (littéralement, EN LOI) Christ.' La vraie position du chrétien par rapport au monde, à lui-même et à Dieu. Tout se développe selon sa propre loi. Ainsi, le chrétien, bien que n'étant plus esclave de la lettre qui le contraint de l'extérieur, est soumis à la loi supérieure, l'esprit de foi au Christ agissant de l'intérieur comme le germe d'une vie nouvelle. Le Christ était responsable envers la loi pour nous, de sorte que nous ne sommes plus responsables envers elle (Galates 3:13; Galates 3:24 ), mais à Lui, en tant que membres de la Tête (1 Corinthiens 7:22; Romains 8:1 - Romains 8:4; 1 Pierre 2:16). A mesure que les chrétiens servent le Christ dans la nouveauté d'esprit, ils accomplissent la justice de la loi et ne sont plus sous la loi comme une lettre extérieure. Notre vieil homme a toujours besoin de la loi comme règle pour condamner le péché (Romains 7:4; Romains 7:6). Au Christ, en tant que Tête de l'homme, le Père a délégué son autorité (Jean 5:22; Jean 5:27); d'où il substitue «Christ» à «Dieu» - «non sans loi à Dieu, mais sous la loi à Christ». La loi du Christ est la loi de l'amour, qui est l'accomplissement de la loi (Romains 13:8; Galates 6:2: cf. Galates 5:13 - Galates 5:14).