1 Jean 2:16

For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.

Tout ce qui est dans le monde - peut être fermé sous l'un ou l'autre des trois.

Luxure de la chair - i: e., qui a son siège dans notre nature animale inférieure. Satan a d'abord essayé cette tentation sur Christ (Luc 4:3). La jeunesse est particulièrement sujette aux convoitises charnelles.

La convoitise des yeux - la voie par laquelle les choses extérieures du monde, les richesses, la splendeur et la beauté, nous enflamment. Satan a tenté cette tentation sur Christ quand il lui a montré les royaumes du monde en un instant. Par la convoitise des yeux, David (2 Samuel 11:2) et Achan sont tombés (Josué 7:21). Comparez Psaume 119:37; Résolution de Job, Job 31:1; Matthieu 5:28. Le seul bien de la richesse pour le possesseur est de les contempler avec les yeux. Comparez Luc 14:18, "Je dois aller le VOIR."

Fierté de la vie , [ alazoneia (G212)] - hypothèse arrogante: affichage vain-glorieux. La fierté était celle par laquelle Satan est tombé, et forme le lien entre les deux ennemis, le monde (répondant à la convoitise des yeux) et le diable (la convoitise de la chair est le troisième ennemi). Satan a essayé cette tentation contre Christ sur le temple-pinacle que dans la présomption spirituelle, sur la base des soins de son Père, Il devrait se rejeter. Les trois mêmes ennemis apparaissent dans les trois classes de sol sur lesquelles tombe la semence divine: les auditeurs du bord de la route, le diable; les épines, le monde; le roc sous le sol, la chair. L'anti-Trinité du monde, la «convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie», est de même présentée dans la tentation d'Eve de Satan: 'Quand elle a vu que l'arbre était bon pour la nourriture, agréable à la des yeux, et un arbre à désirer pour rendre sage »(une manifestation de« l'orgueil de la vie », le désir de savoir au-dessus de ce que Dieu a révélé, Colossiens 2:8; orgueil connaissance non sanctifiée).

Of - ne vient pas du "Père" (comme les "petits enfants", 1 Jean 2:13) . Celui qui est né de Dieu seul se tourne vers Dieu; être qui est du monde se tourne vers le monde: les sources de l'amour pour Dieu et de l'amour pour le monde sont irrémédiablement distinctes.