1 Rois 10:3

And Solomon told her all her questions: there was not any thing hid from the king, which he told her not.

Et Salomon lui a dit toutes ses questions , [ dªbaareyhaa (H1697)] - sujets, sujets de conversation , y compris les [ chiydowt (H2420)] questions difficiles (1 Rois 10:1); a résolu toutes ses énigmes, énigmes (dans ce sens les mots sont utilisés, Juges 14:12 - Juges 14:14) - une espèce d'occupation ou de passe-temps favori, sur lequel les peuples les plus grands et les plus sages de l'Orient se sont réjouis de tous les âges d'exercer leur génie et leur esprit. Le fait que les questions de la reine de Saba n'étaient ni savantes ni philosophiques, liées ni à des principes moraux ni à des mystères religieux, mais n'étaient que des énigmes et des énigmes, est mis hors de doute par le témoignage de Josèphe (`` Antiquities '', b. 8 :, ch.5 :, sec.3), déjà mentionné qui nous informe que le monarque sage d'Israël utilise pour soulager ses soucis les plus graves en correspondant à propos de ces bagatelles agréables, à la fois avec le roi Hiram et un autre Tyrian de grande célébrité pour son l'activité, l'habileté et l'acuité dans des sujets aussi déroutants, ainsi que par le fait bien connu qu'ils forment une source de plaisir préférée avec les cercles supérieurs dans de nombreux pays de l'Est à l'heure actuelle.

Le Talmud, parmi les fictions sauvages et insensées dont regorge ce recueil, raconte de nombreuses histoires de Salomon, que l'admiration aveugle de ses compatriotes a fait jouer un rôle aussi romantique que leurs voisins arabes et persans ont attribué dans leurs contes bien connus, au plus célèbre des califes. D'un prince tant aimé et admiré que Salomon l'était par ses contemporains, tant au pays qu'à l'étranger, il est naturel de supposer que de nombreuses anecdotes, illustrant l'éclat et l'acuité de son esprit, circuleraient à son époque, et seraient affectueusement transmis de père en fils en mémoire d'un grand monarque, sous le règne duquel ils pouvaient se vanter d'avoir vécu; mais si les histoires qui lui sont attribuées dans cet étrange mélange se réfèrent à des événements qui se sont effectivement produits et qui sont devenus par la suite une partie des légendes traditionnelles du pays, ou si ce sont de pures inventions des rabbins, il est maintenant impossible de le déterminer.

De cette immense masse d'histoires et d'anecdotes, le texte suivant est choisi comme portant sur l'illustration de ce passage et fournissant un échantillon des «questions difficiles avec lesquelles la reine de Saba a prouvé» Salomon. La légende nous apprend que la reine ayant épuisé toute sa collection de «questions», qu'elle avait étudiées du genre le plus difficile, mais que l'esprit vif et pénétrant de Salomon a facilement démêlé, déterminé à faire son dernier et plus grand effort, par qu'elle se persuada qu'elle mettrait en place les pouvoirs jusqu'alors invincibles du monarque. Elle formait un petit bouquet des fleurs exotiques les plus rares et les plus belles, comme celles qui poussaient dans les agréables jardins du palais, et avec les noms et les teintes dont elle connaissait bien l'étudiant royal de la nature. Dans la construction de ce bouquet artificiel, elle avait épuisé toutes les ressources de l'art pour en faire une imitation parfaite de la beauté naturelle, et, cachant soigneusement à tous sauf à ses assistants immédiats le secret de son origine, elle l'a arrangé et fait ressortir d'une manière qu'il était impossible de juger à l'oeil s'il s'agissait d'une production de la nature ou de l'art. Il ne restait plus qu'à choisir un moment propice, où le roi pourrait être pris par surprise, pour l'épreuve de son ingénieux stratagème; et fixant donc l'heure où Salomon était assis au milieu d'un cercle de ses courtisans à la porte de son palais, au cours de son administration quotidienne de la justice, elle se présenta brusquement devant lui, et brandissant son bouquet à une telle distance que aucun parfum, s'il y en avait eu, n'aurait pu être perçu, elle le mit au défi de lui dire s'il était naturel ou artificiel.

Le roi regarda attentivement le splendide bouquet, mais parut incapable de répondre. Tout le divan a été jeté dans la confusion par l'événement inattendu - la première fois qu'ils avaient jamais vu leur roi perplexe - et attendait en silence, tremblait pour l'honneur de leur prince, quand, regardant joyeusement autour dans sa détresse depuis l'échafaudage ouvert que formé son tribunal, il aperçut un essaim d'abeilles voltigeant autour de quelques fleurs sauvages, et faisant déposer le bouquet, sans déclarer son objet, sur le pré, il les vit bientôt, avec la plus grande satisfaction, refuser de se poser sur le bouquet de la reine , donnant ainsi la preuve la plus décisive qu'il s'agissait d'une œuvre d'art. Son triomphe était complet; toute la cour retentit d'applaudissements de la sagacité du roi; et la reine de Saba, lorsqu'elle vit cette nouvelle preuve de la sagesse de Salomon, «n'avait plus d'esprit en elle».

Il n'y avait rien de caché au roi, ce qu'il lui a dit non - i: e., il n'y avait aucune des questions qu'elle a posées au roi, ni des sujets sur lesquels elle le consulta, qu'il ne comprit pas, ni n'expliqua à la satisfaction de son royal visiteur.