1 Rois 18:30

And Elijah said unto all the people, Come near unto me. And all the people came near unto him. And he repaired the altar of the LORD that was broken down.

Élie dit à tout le peuple: Approchez-vous. Puisque le jour était très avancé, Élie a commencé ses opérations. Invitant le peuple à s'approcher et à voir toute la procédure, il répara d'abord un vieil autel de Dieu, que Jézabel avait démoli; puis, après avoir arrangé les morceaux coupés du taureau, il fit jeter quatre tonneaux ou jarres d'eau sur tout l'autel, et ronds dans la tranchée. Une fois, deux fois, une troisième fois cette précaution a été prise, puis, quand il avait offert une prière sincère, le feu miraculeux est descendu (Lévitique 9:24; Juges 6:21; Juges 13:20; 1 Chroniques 21:26; 2 Chroniques 7:1), et consommé non seulement le sacrifice, mais les pierres mêmes de l'autel. L'impression dans l'esprit des gens était celle de l'admiration, mêlée de crainte; et d'une seule voix ils reconnurent la suprématie de Yahvé comme le vrai Dieu. Profitant de leurs sentiments excités, Élie les a appelés à s'emparer des imposteurs sacerdotaux et à remplir de leur sang le canal de la rivière (Kishon), qui, en conséquence de leurs idolâtries, avait asséché la sécheresse - une direction qui, sévère et aussi implacable que cela puisse paraître, il était de son devoir en tant que ministre de Dieu de donner (Deutéronome 13:5; Deutéronome 18:20).

Les caractéristiques naturelles de la monture correspondent exactement aux détails de ce récit. Le sommet remarquable, à 1 635 pieds au-dessus de la mer, sur lequel les autels étaient placés, présente une esplanade assez spacieuse pour que le roi et les prêtres de Baal se tiennent d'un côté et Élie de l'autre. C'est un sol rocailleux, sur lequel il y a abondance de pierres lâches, pour fournir les douze pierres dont l'autel a été bâti - un lit de terre épaisse, est une tranchée qui pourrait être creusée; et pourtant la terre n'est pas si lâche que l'eau qui y est déversée serait absorbée; 250 pieds sous le plateau de l'autel, il y a une fontaine pérenne, qui, étant près de l'autel du Seigneur, n'aurait peut-être pas été accessible au peuple, et d'où, par conséquent, même en cette saison de sécheresse sévère, Élie pouvait se procurer ces copieux des réserves d'eau qu'il versa sur l'autel. La distance entre cette source et le site de l'autel est si courte qu'elle permet parfaitement d'aller trois fois aller-retour; alors qu'il devait être impossible une fois par après-midi d'aller chercher de l'eau à la mer (Van de Velde 2:, p. 893). Le sommet Ésaïe 1 pieds au-dessus du Kishon qui ne part nulle part de la mer si près de la base du mont que juste sous el-Mohhraka; afin que les prêtres de Baal puissent en quelques minutes être emmenés «au ruisseau (torrent) et y être tués». L'endroit où les faux prophètes ont été déconcertés et tués était vers cette extrémité de la montagne qui fait face à Jizreel (Esdraelon), et à un point près duquel il est approché par le Kishon. «De ce massacre, certains voyageurs sont disposés à tirer le nom moderne de la rivière, el-Mukuta», suivant le sens, secuit excidit, etc., du verbe arabe (donc D'Arvieux, «Mémoire»,

ii., p. 294). Mais parmi les gens ordinaires, le nom signifie simplement «le gué», d'un autre sens du même verbe, trajecit flumen. Voir «Lex. Arab» de Freytag. »(Robinson's« Biblical Researches », 3:, p. 232).