1 Rois 5:8

And Hiram sent to Solomon, saying, I have considered the things which thou sentest to me for: and I will do all thy desire concerning timber of cedar, and concerning timber of fir.

J'ai réfléchi aux choses ... et je vais le faire. Le contrat a été rédigé formellement dans un document écrit (2 Chroniques 2:11), qui, selon Josèphe, a été conservé à la fois dans les annales juives et tyriennes. Rien n'indique que l'une ou l'autre des lettres a été traduite; et par conséquent, il est inféré que, comme les Cananéens, les Tyriens, ainsi que les Carthaginois, parlaient la langue hébraïque, ou du moins une langue liée à l'hébreu. En conséquence du travail de transport du bois jusqu'à la côte, certains ont supposé que les cèdres d'autrefois ne pouvaient pas avoir été ramenés de cette partie du Liban où ils se trouvent maintenant, et ont maintenant conclu qu'ils poussaient autrefois dans le à proximité du bord de mer; mais le nom de Liban (blanc), ou, comme on l'appelle maintenant, Lubnon, ayant été donné à la montagne depuis son «sommet blanc», montre que c'est du voisinage immédiat de la montagne enneigée que les arbres ont été obtenus; et «le cèdre qui aime les montagnes», comme on l'appelait les anciens, n'est jamais décrit comme poussant sur les collines près du rivage.

On ne peut pas non plus douter que l'Éden d'Ézéchiel (1 Kin.31: 16-18), qu'il mentionne en relation avec le Ni ne peut douter que l'Éden d'Ézéchiel (1 Kin.31: 16-18), qui il mentionne à propos des vieux cèdres, est représenté par le village actuel d'Eden, près duquel se dresse maintenant le célèbre bosquet; et quand on se rappelle à quelles immenses distances les anciens portaient les plus lourds blocs de pierre, on ne peut guère douter que, si nécessaire, le bois des édifices sacrés et royaux serait transporté des parties les plus éloignées de cette montagne jusqu'au rivage. Le travail, si grand soit-il, ne les aurait pas découragés; et bien que Diodore (19:, 38) dise que Ptolémée a employé 1 000 bêtes de somme pour transporter du bois du Liban à des fins de construction navale, ce mode de transport n'a peut-être pas été adopté en toutes occasions; et quiconque a été témoin du transport du bois au moyen de torrents rapides des Alpes et d'autres régions montagneuses, apercevra aussitôt, en visitant le voisin Wady Kadeesha (la `` vallée sainte ''), avec quelle facilité ils auraient pu profiter de son puissant ruisseau, après la fonte des neiges, pour acheminer le bois vers la côte près de Tripoli, où il a été formé en radeaux, et a flotté vers Jaffa (Joppé) par les Tyriens et les Sidoniens (Esdras 3:7: cf. Josèphe, 'Antiquités', b. 3 :, ch. 5 :, sec. 3); et le mot hébreu que nous traduisons par 1 Rois 5:9, "apportera", peut également s'appliquer à l'acte de faire descendre par l'eau; utilisé dans Joël 2:23, dans la phrase, 'faire tomber la pluie' 'par ou pour vous;' et le nom même du Jourdain est dérivé du même mot «iered», pour descendre ou «couler» (extrait de la lettre, «Athenaeum», 1863). Josèphe («Antiquités», b. 8:, ch. 2:, sec. 8) dit que des copies de ces lettres ont été conservées à son époque dans les archives publiques de Tyr.