1 Timothée 2:5

For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus;

Car il n'y a qu'un seul Dieu. L'unité de Dieu dans l'essence et le dessein prouve qu'il comprend tous ses enfants humains (créés à son image) dans son offre de grâce (cf. même argument de Son unité, Romains 3:30; Galates 3:20); c'est pourquoi il faut prier pour tous. «L'universalité de la dispensation est prouvée par l'unité du distributeur» (Ellicott). 1 Timothée 2:4 est prouvé à partir de 1 Timothée 2:5; 1 Timothée 2:1 de 1 Timothée 2:4. Le Dieu Unique est commun à tous (Ésaïe 45:22; Actes 17:26). Le seul médiateur est le médiateur entre Dieu et un tout potentiellement (Romains 3:29; Éphésiens 4:5 - Éphésiens 4:6; Hébreux 8:6; Hébreux 9:15; Hébreux 12:24). Ceux qui n'ont pas ce Dieu unique par l'unique Médiateur n'en ont pas: littéralement, un intermédiaire. L'ordre grec est «un médiateur aussi entre», etc. Alors que Dieu veut que tous les hommes soient sauvés en connaissant Dieu et le Médiateur, il y a un ordre légitime dans l'exercice de cette volonté avec lequel les hommes doivent la recevoir. Toute l'humanité constitue UN HOMME devant Dieu (Bengel).

L'homme (pas en grec) - plutôt, "l'homme", de manière générique: pas un simple homme individuel: le deuxième chef de l'humanité en tant que médiateur, représentant en lui-même toute la race humaine et la nature (cf. Romains 5:15; 1 Corinthiens 8:6; 2 Corinthiens 5:19; Colossiens 2:14). Son être "homme" était nécessaire à Son être un médiateur, sympathisant avec nous par la connaissance expérimentale de notre nature (Ésaïe 50:4; Hébreux 2:14; Hébreux 4:15). Même dans la nature, les bénédictions nous sont transmises de Dieu par la médiation de divers agents. L'intercession efficace de Moïse pour Israël (Nombres 14:1 - Nombres 14:45; Deutéronome 9:1); Abraham pour Abimelech (Genèse 20:7); Job pour ses amis (Job 42:10), la médiation étant PRESCRITE par Dieu en déclarant Son dessein de pardon - tout préfigure la grande médiation pour tous par le Médiateur Unique. D'un autre côté, 1 Timothée 3:16 affirme qu'Il était aussi Dieu.