1 Timothée 5:24

Some men's sins are open beforehand, going before to judgment; and some men they follow after.

Deux types de péchés:

(1) Ceux qui sont manifestement notoires (donc prodeeloi (G4271), "ouverts à l'avance;" Hébreux 7:14, "évidents ; "littéralement, 'devant' les yeux) expliqué plus loin comme" aller avant le jugement "; et

(2) Ceux qui suivent les hommes («certains hommes qu'ils (c'est-à-dire, leurs péchés) suivent», comme une ombre qui suit le corps) - à savoir, ne pas aller d'avance, accuser modestement, mais cachés jusqu'au jugement: donc 1 Timothée 5:25, les bonnes œuvres sont de deux classes: celles manifestement manifestes ('manifestes avant'), et celles "qui sont autrement" - i: e., pas palpablement manifeste.

Les deux "ne peuvent pas être cachés" la première classe, la mauvaise et la bonne, sont déjà manifestes; ces derniers, dans les deux cas, ne sont pas manifestes maintenant, mais le seront au dernier jugement.

Aller avant le jugement - en tant que hérauts: pleurer les péchés, qui accusent leur auteur. Le lien est le suivant: Il avait enjoint à Timothée (1 Timothée 5:20), 'de leur reprocher ce péché avant tout;' et (1 Timothée 5:22), "ni ne participez aux péchés des autres hommes", en ordonnant des hommes impies; ayant, par une digression à «garder toi-même pur», mis en garde contre une erreur de Timothée en imaginant la pureté consistant en l'ascèse, et l'ayant exhorté à utiliser le vin pour le fortifier, il revient à son être vigoureux de surveillant pour réprimander le péché, que ce soit chez les prêtres ou les gens, et en évitant de participer aux péchés des hommes en ordonnant des candidats impies. Il dit donc qu'il y a deux classes de péchés, car vous êtes deux classes de bonnes œuvres: celles qui se manifestent de manière palpable et celles qui ne le sont pas; les premiers sont ceux sur lesquels tu dois agir résolument aussitôt, quand il faut réprimander en général, ou ordonner des ministres en particulier: quant aux seconds, seul le jugement final peut décider; si cachés maintenant, ils "ne peuvent pas être cachés" alors. Cela ne pouvait être dit que du jugement final (1 Corinthiens 4:5 donc, la référence d'Alford au jugement de Timothy dans le choix des anciens est fausse): tous les jugements antérieurs sont faillibles. Timothée ne peut être responsable que s'il est complice des péchés manifestes; non pas que ceux qui en sont autrement échappent enfin au jugement: tout comme dans les bonnes œuvres, il ne peut être responsable que de tenir compte dans ses jugements de ces brevets pour tous; pas ces bonnes œuvres secrètes qui pourtant ne resteront pas cachées au jugement final.