Commentaire critique et explicatif
2 Chroniques 35:20
After all this when Josiah had prepared the temple Necho king of Egypt came up to fight against After all this, when Josiah had prepared the temple, Necho king of Egypt came up to fight against Carchemish by Euphrates: and Josiah went out against him.
Après tout cela, quand Josias avait préparé le temple. Il a très probablement calculé que la restauration du culte divin, avec la renaissance de la religion vitale dans le pays, conduire, selon la promesse de Dieu et l'expérience uniforme du peuple hébreu, à une période de paix établie et de prospérité accrue. Ses espoirs ont été déçus. L'intervalle lumineux de tranquillité qui suivit son rétablissement de la vraie religion fut bref. Mais il faut remarquer que cette interruption ne procède pas d'une infidélité à la promesse divine, mais de l'état dans lequel le royaume de Juda s'était introduit par l'apostasie nationale, qui attirait sur lui la longue menace, mais longue - jugements de Dieu différés.
Necho, roi d'Egypte, est venu combattre Karkemish par l'Euphrate. Necho, fils de Psamméticus, a succédé au trône d'Egypte la 20e année de Josias. C'était un roi audacieux et entreprenant, qui s'engageait de tout son cœur dans la lutte que les deux grandes puissances d'Egypte et d'Assyrie avaient longtemps menée pour l'ascendant politique. Chacun, jaloux des mouvements agressifs de son rival, était désireux de maintenir la Palestine comme barrière frontalière.
Après le renversement d'Israël, le royaume de Juda devint à cet égard doublement important; et bien que le roi et le peuple aient eu un fort penchant pour l'alliance avec l'Egypte, pourtant du temps de Manassé il était devenu un vassal d'Assyrie; et bien que dans les guerres civiles qui ont été menées entre l'Assyrie et Babylone, Ninive était tombée, et le pouvoir babylonien était sur l'ascendant, Josiah, fidèle à ses engagements politiques non moins que religieux, se croyait obligé de soutenir les intérêts de son nord. suzerain. Par conséquent, lorsque "Necho, roi d'Egypte, est venu se battre contre Karkemish ... Josias est sorti contre lui."
Karkemish, du côté oriental de l'Euphrate, était la clé de l'Assyrie à l'ouest; et en s'y rendant, le roi d'Egypte transporterait ses troupes par mer le long de la côte de Palestine, vers le nord. Josiah, en tant que vassal fidèle, résolut de s'opposer à la marche de Necho à travers le nord de ce pays. Ils se sont rencontrés dans la «vallée de Megiddo» - c'est-à-dire la vallée ou la plaine d'Esdraelon. Le roi égyptien était venu soit par eau, soit par les plaines de Philistie, longeant constamment la côte autour de l'angle nord-ouest du Carmel, et ainsi jusqu'à la grande plaine de Megiddo. Ce n'était pas seulement son chemin direct vers l'Euphrate, mais la seule route convenant à ses chars, alors qu'il laissait ainsi Juda et Jérusalem tout à fait à sa droite. Dans cette vallée, cependant, l'armée égyptienne devait nécessairement frapper à travers le pays; et c'était à cette occasion que Josias pouvait le plus commodément intercepter son passage. Pour éviter la difficulté de passer la rivière Kishon, Necho est resté au sud de celle-ci, et a donc dû passer Megiddo. Josias, en suivant avec ses chars et ses cavaliers de Jérusalem, dut marcher vers le nord le long de la route à travers la Samarie par Kefr-kud (l'ancienne Caper-cotia) jusqu'à Megiddo (Van de Velde).