2 Corinthiens 12:9

And he said unto me, My grace is sufficient for thee: for my strength is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather glory in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me.

Dit - littéralement, 'Il a dit:' Sa réponse satisfait Paul.

Est suffisant. L'épreuve doit durer, mais la grâce doit également durer et ne jamais vous échouer (Alford) (Deutéronome 33:25; 1 Rois 8:59, marge). Le Seigneur met les paroles dans la bouche de Paul, afin qu'il dise: «Seigneur, ta grâce me suffit».

Ma force , [ dunamis (G1411)] - "puissance". 'Aleph (') B Delta G f g, Vulgate, omettez «mon», la puissance (c'est-à-dire, l'être de Dieu) mis ainsi absolument en contraste avec la faiblesse.

Est rendu parfait - a sa manifestation complète.

En faiblesse - infirmité. Ne demandez pas l'exemption d'infirmité (impuissance), car mon pouvoir se perfectionne dans l'impuissance de l'homme '[ astheneia (G769)]: ton "impuissance" [le même grec que 2 Corinthiens 12:10, "infirmités," impuissance: astheneiais (G769)] est l'élément même dans lequel mon 'pouvoir '(coïncidant avec «ma grâce») s'exhibe parfaitement. Ainsi Paul, au lieu de désirer que l'infirmité «s'en aille», se glorifie plutôt dans les infirmités, afin que la puissance du Christ repose [episkenosee, «tabernacle sur», couvrir tout comme avec un tabernacle; se référant à la shekinah dans le temple, le type de croyants] (cf. Ésaïe 4:5 - Ésaïe 4:6; grec, Jean 1:14) sur lui. Cet effet de l'assurance du Christ sur lui apparaît, 2 Corinthiens 4:7; 2 Corinthiens 4:16; 1 Corinthiens 2:3 - 1 Corinthiens 2:4: cf. 1 Pierre 4:14. Paul répète souvent "faiblesse", "infirmité" (2 Corinthiens 11:1 - 2 Corinthiens 11:33; 2 Corinthiens 12:1 - 2 Corinthiens 12:21; 2 Corinthiens 13:1 - 2 Corinthiens 13:14), comme étant la parole du Christ. Le Seigneur a plus besoin de notre faiblesse que de notre force: notre force est souvent son rival; notre faiblesse, son serviteur, puisant dans ses ressources et montrant sa gloire. L'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu; la sécurité de l'homme, l'opportunité de Satan. La voie de Dieu n'est pas d'enlever ses enfants, mais de leur donner la force de résister à l'épreuve (Jean 17:15).