But he walked in the way of the kings of Israel, yea, and made his son to pass through the fire, according to the abominations of the heathen, whom the LORD cast out from before the children of Israel.

A marché dans la voie des rois d'Israël. Ceci est une description de la première partie de son règne, quand, comme les rois d'Israël, il a patronné le culte symbolique de Dieu par les images, mais il est progressivement allé plus loin dans l'idolâtrie grossière (2 Chroniques 28:2).

A fait passer son fils à travers le feu (2 Rois 23:10). Les mains de l'idole Moloch, ou Baal, étant rouges, les enfants passaient entre eux, ce qui était considéré comme une forme de lustration; mais il y a des raisons de croire que dans certaines circonstances, les enfants ont été brûlés vifs (Deutéronome 12:31; Psaume 106:37; Jérémie 7:31; Ézéchiel 16:20 - Ézéchiel 16:21; Ézéchiel 23:37 - Ézéchiel 23:39). C'était la première de ces pratiques qu'observait Achaz - celle de purifier ou de sanctifier ses enfants, en les laissant passer ou en les «faisant passer à travers le feu», et en les dédiant ainsi à cette divinité païenne. C'était une opération simple et rapide, ne faisant que placer l'enfant entre les bras incandescents de l'idole; mais le rite était considéré comme symbolique de la pureté. Et quelque chose comme cela est observé encore en Perse par le roi de Perse, qui envoie son fils, assis sur un cheval noir, chevaucher à travers les flammes, afin de prouver le caractère sacré de son caractère, et de montrer à la foule que le feu va pas lui faire de mal. Cependant, la pratique consistant à faire passer les enfants par le feu était strictement interdite par la loi (Lévitique 18:21; Lévitique 20:2 - Lévitique 20:5; Deutéronome 18:10), bien qu'il n'y ait aucune preuve qu'il ait été pratiqué en Israël jusqu'à l'époque d'Achaz .

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