2 Samuel 24:10

And David's heart smote him after that he had numbered the people. And David said unto the LORD, I have sinned greatly in that I have done: and now, I beseech thee, O LORD, take away the iniquity of thy servant; for I have done very foolishly.

Le cœur de David le frappa ... Et David dit au Seigneur, j'ai péché ... Le fait de dénombrer les gens n'était pas en soi un péché; car Moïse l'a fait deux fois, par l'autorité expresse de Dieu. Mais David a agi non seulement indépendamment d'un tel ordre ou d'une telle sanction, mais pour des motifs indignes du roi délégué d'Israël, et même incompatibles avec les principes constitutionnels - par orgueil et gloire vaine, par confiance en soi et méfiance envers Dieu, et, par-dessus tout, à partir de projets de conquête ambitieux, dans la poursuite desquels il était déterminé à forcer le peuple au service militaire, et à vérifier s'il pouvait rassembler une armée suffisante pour l'ampleur des entreprises qu'il envisageait. C'était une violation de la constitution, une violation des libertés du peuple et s'opposait à cette politique divine qui exigeait qu'Israël maintienne un peuple séparé (Michaelis, 'Commentary, vol. 3:, pp. 22, 23).

Josèphe ('Antiquités', b. 7:, ch. 13:, sec. 1) mentionne un élément supplémentaire dans le péché de David lors du dénombrement du peuple - à savoir, qu'il a négligé un statut divin qui avait expressément ordonné que si la multitude étaient numérotées, une taxe de vote d'un demi-shekel devrait être prélevée sur chaque individu pour le sanctuaire (Exode 30:12). Il est très douteux, cependant, dans quelle mesure cette déclaration de Josèphe est correcte; car il y a des raisons de croire que l'impost du demi-sicle n'était requis qu'au premier recensement, pour aider les contributions pour l'érection du tabernacle; et d'ailleurs, si cet impôt avait été maintenu plus tard, de sorte qu'il devenait le devoir de David de le prélever à cette nouvelle énumération, on peut raisonnablement penser qu'il l'exigerait. En tout cas, le silence de l'historien ne prouve pas qu'il a été omis ou négligé. Les yeux de David ne se sont pas ouverts à l'horreur de son péché jusqu'à ce que Dieu lui ait parlé par Son prophète mandaté.