2 Thesaloniciens 2:6

And now ye know what withholdeth that he might be revealed in his time.

Maintenant vous savez - parce que je vous l'ai dit. Le pouvoir était un «connu» des Thessaloniciens.

Ce qui retient - le retient. 'Le pouvoir que [ to (G3588) katechon (G2722)] tient en échec "l'homme du péché de son développement est l'influence morale et conservatrice des États (Olshausen): la politique humaine en tant que pouvoir coercitif: «celui qui laisse maintenant» se réfère à ceux qui gouvernent cette politique par laquelle l'éclatement de l'impiété est maîtrisé (Alford). Légalité, par opposition à «l'anarchie». Le «ce qui retient» est l'obstacle général; «celui qui laisse maintenant», celui en qui cet obstacle se résume. Le romanisme, en tant que précurseur, a été maîtrisé par l'empereur romain (alors représentant du pouvoir coercitif), jusqu'à ce que Constantin, ayant enlevé le siège de l'empire à Constantinople, l'évêque romain s'est d'abord élevé à la préséance, puis à la primauté, puis à un seul empire au-dessus du pouvoir séculier. Le fait historique d'où Paul part est probablement l'expulsion par l'empereur Claudius des Juifs, l'adversaire anti-chrétien à l'époque de Paul, de Rome, les «retenant» ainsi dans leurs attaques contre le christianisme. Cela suggérait le principe sur le point de trouver son accomplissement final dans la suppression de la personne ou de l'autorité qui retient la rétention, après quoi l'Antéchrist dans sa pire forme apparaîtra.

Qu'il puisse l'être. Vous savez ce qui l'empêche, dans les desseins de Dieu, d'être manifesté plus tôt - `afin qu'il puisse être révélé dans les siens (Antichrist propre) temps 'fixé par Dieu (cf. Daniel 11:35). Ce sera lorsque le régime civil dérivera de l'empire romain, qui sera, dans sa dernière forme, divisé en dix royaumes (Apocalypse 17:3; Apocalypse 17:11 - Apocalypse 17:13), doit, avec sa tête représentative ("celui qui maintenant la lettre" [ ho (G3588) katechoon (G2722)]: "withholdeth", comme dans 2 Thesaloniciens 2:6) , cédez à «l'anarchie» répandue dont «l'anarchie» est l'incarnation. L'Église élue et l'Esprit, suggère De Burgh, sont le pouvoir de rétention; mais ils, jusqu'à «la fin des temps», ne seront jamais totalement «écartés» (Matthieu 28:20). Cependant, comme le témoignage de l'Église élue, et de l'Esprit en elle, retiennent maintenant l'apostasie, il est possible que, bien que quelques-uns soient même alors fidèles, la pleine énergie de l'Esprit dans l'Église visible, contrecarrant le «travailler» [énergie: energeitai] du «mystère de l'anarchie» par le témoignage des élus, sera jusqu'à présent «écarté du chemin» pour admettre la manifestation de «l'anarchie» (Apocalypse 11:3 - Apocalypse 11:12). L'enlèvement de l'Église élue pour rencontrer le Seigneur dans les airs (Ésaïe 26:20; 1 Thesaloniciens 4:17) AVANT le bref règne de l'Antéchrist et la grande tribulation juive élimine certaines difficultés. Les Thessaloniciens pourraient facilement «savoir» cela grâce aux instructions de Paul.