Actes 14:21

And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to Iconium, and Antioch,

Et quand ils avaient prêché l'Évangile à cette ville, et avaient enseigné beaucoup de - plutôt "avaient fait des disciples d'un nombre considérable" [ matheeteusantes (G3100) hikanous (G2425)]. Il est dommage que notre version (à la suite de la Vulgate) n'ait pas observé la distinction importante entre les deux mots utilisés dans Matthieu 28:19 - Matthieu 28:20 - l'un pour« faire des disciples », l'autre pour« enseigner »les disciples ainsi faits. Cette distinction est soigneusement observée dans ce livre. Le premier mot est utilisé ici; ni l'autre n'aurait pu être utilisé correctement là où l'Évangile était maintenant prêché pour la première fois, et il n'y avait pas de temps pour aucun après "l'enseignement": mais ce dernier est utilisé dans Actes 11:26, où, les disciples étant déjà faits, la chose visée était leur établissement dans la foi et la croissance dans la grâce.

Ils sont revenus à nouveau. Ils semblent n'avoir subi aucune persécution ici, puisque l'apôtre, longtemps après cela, en rappelant à Timothée ce pour quoi il a enduré, l'Évangile "à Antioche, à Iconium, à Lystre, "semble soigneusement omettre Derbe (2 Timothée 3:11). Au-delà de cela, nos missionnaires n'ont pas jugé bon pour le moment de poursuivre leur voyage. Non pas qu'ils aient été précipités chez eux par des affaires urgentes, sinon ils auraient pu emprunter une route beaucoup plus courte que celle qu'ils avaient empruntée - en prenant une direction sud-est de Derbe à Tarse, et de là à Antioche. Et on pourrait imaginer que, si près de la maison de sa jeunesse, le grand apôtre, dont les affections humaines étaient si vives, préférerait cette voie. Mais il avait des raisons de revenir par la manière dont il est venu, qui avec lui étaient d'une importance capitale. «A Derbe (dit admirablement Howson), Paul n'était pas loin du col bien connu qui descend de la table centrale à la Cilicie et à Tarse. Mais ses pensées ne se concentraient pas sur une maison terrestre. Il revit les lieux où il avait été injurié et persécuté, mais où il avait laissé, comme des moutons dans le désert, les disciples que son maître lui avait permis de rassembler. Ils avaient besoin de se construire et de se renforcer dans la foi, de se consoler au milieu de leurs inévitables souffrances, et de se clôturer par des institutions permanentes. Inébranlables, donc, par les dangers qui les attendaient, nos missionnaires reviennent vers eux, utilisant des paroles d'encouragement que nul autre que les fondateurs d'une vraie religion n'auraient osé adresser à leurs premiers convertis, que «nous ne pouvons entrer que dans le royaume de Dieu en passant par beaucoup de tribulations. "

À Lystre, et à Iconium et Antioche - en prenant ces endroits maintenant, bien sûr, dans l'ordre inverse de la visite précédente.