Commentaire critique et explicatif
Actes 16:7
After they were come to Mysia, they assayed to go into Bithynia: but the Spirit suffered them not.
Après leur arrivée en Mysie - située au nord-ouest de la Phrygie, mais où, comme faisant partie de l'Asie romaine, il leur avait été interdit de travailler,
Ils ont testé (ou "tenté") d'aller en Bithynie , [pas kata (G2596) teen (G3588) B., comme dans le texte reçu, avec GH, etc., mais teen (G3588 ) B., avec 'Aleph (') ABCDE, etc., et la plupart des pères grecs: ainsi Lachmann et Tischendorf]. Le sens semble être qu'ils ont pris leurs dispositions en vue d'entrer dans cette province située au nord-est de la Mysie, sur la rive sud de la mer Noire.
Mais l'Esprit - `l'Esprit de Jésus semble être la vraie lecture ici [donc 'Aleph (') ABC ** DE, etc., le Vulgate, les deux versions syriaques, etc., et plusieurs des pères. Donc Lachmann et Tischendorf]. Cette lecture, cependant, est si particulière qu'on ne peut que s'en douter. Cependant, comparez les derniers mots de Actes 16:10.
Ne les a pas souffert - parlant avec autorité par un prophète. Mais pourquoi, peut-on se demander, l'Esprit ne leur a-t-il pas laissé prêcher l'Évangile dans ces régions? Probablement, d'abord, parce que l'Europe était mûre pour les travaux de notre parti missionnaire; et, deuxièmement, parce que d’autres instruments devaient avoir l’honneur d’établir l’Évangile dans les régions orientales de l’Asie mineure - en particulier l’apôtre Pierre, si nous pouvons recueillir tant de choses de 1 Pierre 1:1. À la fin du premier siècle, comme nous l'apprend la célèbre épître de Pline le gouverneur romain à l'empereur Trajan, la Bithynie était remplie de chrétiens. Les remarques suivantes de Baumgarten semblent avoir beaucoup de force: `` C'est la première fois que le Saint-Esprit est expressément mentionné comme déterminant la voie qu'ils devaient suivre dans leurs efforts pour évangéliser les nations, et il était évidemment conçu pour montrer que alors que jusqu'alors la diffusion de l'Evangile s'était poursuivie de manière ininterrompue, reliée par des points naturels de jonction, elle allait maintenant faire un saut auquel elle ne pouvait être poussée que par une opération immédiate et indépendante de l'Esprit; et bien que principalement cette indication de l'Esprit n'ait été que négative, et ne concernait que le voisinage immédiat, nous pouvons certainement en conclure que Paul l'a prise pour un signe qu'une nouvelle époque allait maintenant commencer dans ses travaux apostoliques.