Actes 18:26

And he began to speak boldly in the synagogue: whom when Aquila and Priscilla had heard, they took him unto them, and expounded unto him the way of God more perfectly.

Et il a commencé à parler hardiment (ou 'avec liberté') dans la synagogue Cela semble impliquer que le Et il a commencé à parler hardiment (ou 'avec liberté') dans la synagogue. Cela semble impliquer que 'parler et enseigner' du verset précédent avait eu lieu à des réunions plus privées, et qu'ayant ainsi ressenti avec prudence son façon, il a ensuite commencé à parler dans la synagogue.

Qui quand Aquila et Priscilla avaient entendu. Le bon ordre ici, pensons-nous, est "Priscilla et Aquila" (voir la note à Actes 18:18). [La majorité des manuscrits, il est vrai, sont d'accord avec le texte reçu; mais 'Aleph (') A B E ont Priscilla en premier, avec la Vulgate, etc. Ainsi Lachmann et Tregelles, bien que Tischendorf respecte l'ordre reçu. Meyer et Lechler pensent que l'ordre inverse a été transféré à ce verset de Actes 18:18; mais des preuves internes, fondées sur l'utilisation d'autres passages douteux, et semblant indiquer une certaine supériorité chez Priscilla, nous semblent faire pencher la balance en faveur du fait que son nom soit ici aussi le premier.]

Ils l'ont emmené chez eux (en privé) - c'est-à-dire dans leur propre maison; avec joie d'observer l'étendue de la connaissance biblique et de la vérité évangélique dont il a fait preuve, ainsi que la ferveur, le courage et l'éloquence avec lesquels il l'a donnée.

Et lui expliqua plus parfaitement la voie de Dieu - ouvrant à lui ces vérités encore inconnues sur lesquelles l'Esprit avait jeté une lumière si glorieuse. On ne peut qu'observer combien il était providentiel que ce couple ait dû être laissé à Éphèse quand Paul a navigué de là pour la Syrie; et c'est sans doute surtout pour ouvrir la voie à une meilleure compréhension de cet épisode que le fait est expressément mentionné par l'historien dans Actes 18:19. On ne peut pas non plus s’empêcher d’admirer l’humilité et la faculté d’enseigner un enseignant si doué assis aux pieds d’une chrétienne et de son mari.