Actes 7:55

But he, being full of the Holy Ghost, looked up stedfastly into heaven, and saw the glory of God, and Jesus standing on the right hand of God,

Mais lui, étant rempli du Saint-Esprit, leva les yeux fermement vers le ciel et vit la gloire de Dieu - c'est-à-dire Mais lui, étant plein du Saint-Esprit, leva les yeux fermement vers le ciel, et vit la gloire de Dieu - c'est-à-dire une manifestation aussi visible que si souvent attestée autrefois.

Et Jésus se tenant à la droite de Dieu - le lieu du pouvoir et de l’honneur égaux. Vous qui pouvez passer à la toile de ces scènes comme celles-ci, dans lesquelles la rage de l'enfer sourit horriblement aux hommes, alors qu'ils sont assis condamnés par un fragile prisonnier à eux, et voient le ciel rayonner de son visage et s'ouvrir complètement sur sa vue, j'envie vous, parce que je ne trouve pas de mots pour peindre ce qui, dans la majesté du texte divin, est ici si simplement raconté. «Mais comment Stephen dans la salle du conseil pourrait-il voir le paradis? Je suppose que cette question ne s'est jamais posée mais aux critiques de l'âme étroite, dont l'un (Meyer) suppose qu'il l'a vue par la fenêtre! et un autre, de meilleur moule (Alford), que la scène se trouvait dans une des cours du temple. Puisque la vue a été témoin seul Stephen, les cieux ouverts doivent être considérés comme révélés seulement à son esprit rayonnant lumineux. Mais pourquoi Jésus a-t-il été vu debout à cette occasion et non assis? -La posture que le Sauveur glorifié est invariablement représenté ailleurs comme occupant (Psaume 110:1; Matthieu 26:64; Marc 16:19; Éphésiens 1:20; Colossiens 3:1; Hébreux 1:3; Hébreux 8:1; Hébreux 10:12; Hébreux 12:2).

Augustin répond que le Christ siège en tant que juge, mais à cette occasion se tenait en tant qu'avocat. Ce Calvin pense un peu tiré par les cheveux, donnant pour sa propre opinion que les postures assise et debout signifient toutes deux la même chose, car aucune ne peut être littéralement comprise. Mais cela ne décide rien. Car, étant entendu que ces postures doivent être comprises au sens figuré, la question restera toujours; Signifient-ils tous les deux la même chose? Et comme il semble impossible de douter que dans Psaume 110:1, et surtout dans l'utilisation qui en est faite dans Hébreux 10:12 - Hébreux 10:13, l'idée de repos après l'achèvement d'un travail, et l'attente calme du fruit de ce travail, donc, pour notre part, nous ne pouvons douter que la posture debout ici exceptionnellement attribué au Christ, à la droite de Dieu, est destiné à exprimer le vif intérêt avec lequel Il a regardé du ciel la scène dans cette salle du conseil, et la pleine marée de Son Esprit, qu'il était à ce moment engagé en se déversant dans le cœur de son témoignage héroïque, jusqu'à ce qu'il rayonne de son visage même.