Amos 5:25-26

Have ye offered unto me sacrifices and offerings in the wilderness forty years, O house of Israel?

M'avez-vous offert des sacrifices et des offrandes dans le désert pendant quarante ans, maison d'Israël? Mais vous avez porté le tabernacle de votre Moloch. Oui; vous m'avez offert des sacrifices, etc. par Moïse) de votre Moloch »(cette idole est« votre »dieu; je ne le suis pas, bien que vous passiez par la forme de me présenter des offrandes). De même, Actes 19:24 mentionne "des sanctuaires en argent pour Diane faits par Démétrius, un orfèvre, pour ses adorateurs. La question:" Ayez, "mieux," M'avez-vous offert des sacrifices? ? ' n'est pas un déni (car ils ont offert dans le désert à Yahvé des sacrifices du bétail qu'ils ont emmené avec eux dans leur vie nomade là-bas, Exode 24:4 - Exode 24:5; Nombres 7:1 et Nombres 9:1, etc.), mais une affirmation forte (cf. 1 Samuel 2:27 - 1 Samuel 2:28; Jérémie 31:20 , "Ephraïm est-il mon cher fils?", Ce qui implique fortement qu'il l'est; Ézéchiel 20:4). Le péché d'Israël à l'époque d'Amos est le péché même de leurs ancêtres, se moquant de Dieu avec adoration, tout en adorant des idoles (cf. Ézéchiel 20:39). C'était clandestin au temps de Moïse, sinon il l'aurait rabaissé; il était généralement conscient de leur infidélité, sans en connaître les détails (Deutéronome 31:21; Deutéronome 31:27).

Moloch et Chiun. Moloch signifie roi, répondant à Mars (Bengel); ou répondre au soleil (Jablonski); ou répondant à Saturne, le même que "Chiun" (Maurer). La Septante traduit "Chiun" en Remphan, comme Stephen le cite (Actes 7:42 - Actes 7:43). Le même dieu avait souvent des noms différents. Moloch est le nom Ammonite; Chiun le nom arabe et persan, également écrit Chevan. Dans un lexique arabe, Chiun signifie austère; ainsi les astrologues ont représenté Saturne comme une planète funeste dans son influence. C'est pourquoi les Phéniciens lui ont offert des sacrifices humains, surtout des enfants: Israël aussi idolâtre. Rimmon était le nom syrien (2 Rois 5:18); prononcé comme Remvan, ou «Remphan», tout comme Chiun était aussi Chevan. Moloch avait la forme d'un roi; Chevan ou Chiun, d'une étoile (Grotius). Remphan était le nom égyptien de Saturne: par conséquent, le traducteur de la Septante d'Amos a donné le nom égyptien Raiphan pour l'hébreu, étant un Égyptien [adolescent anelabete skeeneen tou Moloch kai à astron tou Theou humoon Raifan, tous tupous autoon hous epoieesate heautois] (Hodius II. 'Bibl.', 4: 115). Le même que le Nil, dont les Egyptiens ont fait de l'étoile Saturne le représentant (Harenberg). Bengel considère que Remphan ou Rephan s'apparente à Teraphim, et Remphis, le nom d'un roi d'Egypte. Les Hébreux ont été infectés par le sabéisme, la plus ancienne forme d'idolâtrie, le culte des tsaabaa' (H6633), hôtes étoilés, lors de leur séjour dans le désert d'Arabie, où Job remarque sa prévalence (Job 31:26): en opposition à un tel sabéisme, dans Amos 5:27, Yahvé se déclare "le Dieu de hôtes. " Vos images, l'étoile de votre dieu. R. Isaac Caro dit que tous les astrologues ont représenté Saturne comme l'étoile d'Israël. Il y avait probablement une figure d'étoile sur la tête de l'image de l'idole, pour représenter la planète Saturne; par conséquent, «images» correspond à «étoile» dans la clause parallèle. Une étoile en hiéroglyphes représente Dieu (Nombres 24:17, "Une étoile sortira de Jacob, et un sceptre sortira d'Israël"). Les images sont soit un hébraïsme pour l'image, soit se réfèrent aux nombreuses images faites pour représenter Chiun. Pusey suggère que Chiun [vient de kuwn (H3559), pour se fixer fermement, et] signifie le piédestal. «Vous avez porté le sanctuaire (portable) de votre roi-idole et le piédestal de vos images.