Apocalypse 16:12

And the sixth angel poured out his vial upon the great river Euphrates; and the water thereof was dried up, that the way of the kings of the east might be prepared.

Angel. Tellement copte, Andreas; mais 'Aleph (') A B C, Vulgate, Syriaque, omis.

Rois de l'est - `les rois qui viennent du lever du soleil. ' Ainsi l'Euphrate est mentionné dans la sixième trompette. L'assèchement de l'Euphrate est figuratif, comme Babylone elle-même, située dessus, l'est sans doute, Apocalypse 17:5. Les eaux de l'Euphrate (cf. Ésaïe 8:7 - Ésaïe 8:8) sont celles de Babylone spirituelle, l'église apostate spirituelle et temporelle pouvoirs. L'assèchement des eaux de Babylone répond au déshabillage, à la nourriture et au brûlage des dix rois. L'expression «voie préparée pour» s'applique à la venue du Seigneur (Ésaïe 40:3; Matthieu 3:3; Luc 1:76). Il viendra de l'Est (Matthieu 24:27; Ézéchiel 43:2, "la gloire du Dieu d'Israël est venue du chemin de l'est "): pas seuls, car Ses saints élus et transfigurés d'Israël et des Gentils l'accompagnent," rois et prêtres à Dieu "(Apocalypse 1:6). De même que les dix rois antichrétiens accompagnent la bête, de même les saints accompagnent en tant que rois le roi des rois jusqu'au dernier conflit décisif.

DeBurgh, etc., prenez cela des Juifs, également conçu pour être un royaume de prêtres à Dieu sur terre. Ils deviendront sans aucun doute des prêtres-rois dans la chair pour les nations dans la chair à sa venue. Abraham de l'est (si Ésaïe 41:2; Ésaïe 41:8 - Ésaïe 41:9 se réfère à lui, et non à Cyrus), la conquête des rois chaldéens, est un type de restauration victorieuse d'Israël au royaume des prêtres. L'exode d'Israël après les dernières plaies égyptiennes caractérise la restauration d'Israël, après que la Babylone spirituelle, l'Église apostate, ait été frappée. La promotion d'Israël au royaume des prêtres après la chute de Pharaon, à la descente du Seigneur au Sinaï pour établir la théocratie, caractérise le royaume rétabli d'Israël à la descente la plus glorieuse du Seigneur, lorsque l'Antéchrist sera complètement détruit. Ainsi, Israël peut être désigné secondairement par «les rois de l'est», qui accompagneront le «roi des rois», revenant «de la voie de l'est» pour régner sur son ancien peuple. Quant à l'assèchement à nouveau des eaux qui s'opposent à l'accession de son peuple au royaume, cf. Ésaïe 10:26; Ésaïe 11:11; Ésaïe 11:15; Zacharie 10:9 - Zacharie 10:11. Israël (Genèse 32:28) implique un prince avec Dieu (cf. Michée 4:8). Durham, il y a 200 ans, a interprété l'assèchement de l'Euphrate comme le dépérissement de la puissance turque, qui a jusqu'ici tenu la Palestine, donc la voie en cours de préparation pour la restauration d'Israël. Mais comme Babylone est l'Église apostate, et non le mahométisme, l'assèchement de l'Euphrate (répondant au renversement de Babylone par Cyrus en y marchant par le canal sec de l'Euphrate) doit répondre à l'épuisement des ressources de l'Église apostate, le Les apostasies romaines et grecques ayant été jusqu'ici les plus grandes barrières, par les idolâtries et les persécutions, sur le chemin de la restauration et de la conversion d'Israël. Les rois terrestres de la terre (Apocalypse 16:14) s'opposent aux rois de l'est, qui sont célestes.