Commentaire critique et explicatif
Apocalypse 17:5
And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH.
Sur son front ... nom - comme les prostituées l'avaient fait. Qu'est-ce qui contraste avec «SAINTETÉ AU SEIGNEUR», inscrit sur la mitre sur le front du grand prêtre.
Mystère - un fait spirituel jusqu'ici caché, impossible à découvrir par la raison, mais maintenant révélé. Comme l'union du Christ et de l'Église est un 'grand mystère' (une vérité spirituelle capitale, autrefois cachée, maintenant révélée, Éphésiens 5:31 - Éphésiens 5:32), ainsi l'Église, par conformité au monde, devenant une prostituée, est un contre "mystère". De même que l'iniquité chez la prostituée est un levain agissant dans le «mystère» - i: e., Latemment («le mystère de l'iniquité») - ainsi, quand elle est détruite, l'iniquité sera révélée dans l'homme d'iniquité, l'incarnation ouverte de tous les maux précédents (2 Thesaloniciens 2:7 - 2 Thesaloniciens 2:8). Comparez le "mystère de Dieu" et la "piété", Apocalypse 10:7; 1 Timothée 3:16. Rome a crucifié le Christ; détruit Jérusalem et dispersé les Juifs; persécuté les premiers chrétiens à l'époque païenne et les chrétiens protestants à l'époque papale; et sera probablement restauré dans sa splendeur immaculée, comme sous les Césars, juste avant l'incendie de la prostituée et de lui-même avec elle. Ainsi pensa Hippolyte («De Antichristo», au deuxième siècle). Le papisme ne peut être à la fois le «mystère de l'iniquité» et l'Antéchrist manifesté. Il compromettra probablement pour le pouvoir politique (Apocalypse 17:3) le christianisme toujours dans son credo, et préparera ainsi la manifestation de l'Antéchrist. Le nom Babylone donné dans l'image, Daniel 2:1 - Daniel 2:49, à la tête, est ici donné à la prostituée . Cela la relie au quatrième royaume, Rome, la dernière partie de l'image. Benoît XIII., Dans son indiction pour un jubilé, en 1725 après JC, a appelé Rome «mère de tous les croyants et maîtresse de toutes les églises» (prostituées comme elle). [La correspondance des syllabes et des accents est frappante: Hee (G3588) pornee (G4204) kai (G2532) to (G3588) theerion (G2342) ; Hee (G3588) numfee (G3565) kai (G2532) to (G3588) arnion (G721). La putain et la bête; l'épouse et l'agneau.]
DES HARLOTS - `des prostituées et des abominations. ' Non seulement Rome, mais la chrétienté dans son ensemble, en tant qu'Israël dans son ensemble (Ésaïe 1:21), est devenue une prostituée. L'Église invisible des croyants est cachée dans le visible. Les lignes qui séparent la prostituée et la femme ne sont pas confessionnelles, mais ne peuvent être discernées que spirituellement. Si Rome était la seule Babylone, une grande partie du profit spirituel de l'Apocalypse nous serait perdue; mais la prostituée "est assise sur de nombreuses eaux" (Apocalypse 17:1), et "TOUTES les nations ont bu du vin de sa fornication" (Apocalypse 17:2; Apocalypse 18:3; "la terre", Apocalypse 19:2). L'étendue externe dans le monde et la conformité interne à celui-ci - les lignes du monde en étendue et en contenu - sont symbolisées par le nom de la ville mondiale, «Babylone». Comme le soleil brille sur toute la terre, la femme habillée de soleil doit laisser sa lumière pénétrer jusqu'aux extrémités. Mais elle, en christianisant extérieurement le monde, se laisse séduire par lui: ainsi sa catholicité n'est pas celle de la Jérusalem que nous recherchons ("la MÈRE de nous tous", Ésaïe 2:2 - Ésaïe 2:4; Galates 4:25; Apocalypse 21:2), mais celle de Babylone, la ville prostituée mondiale! [De même que Babylone a été détruite et que les Juifs ont été rétablis à Jérusalem par Cyrus, ainsi notre Cyrus (Perse, le soleil), le Soleil de justice, amènera Israël, littéralement et spirituellement, à la sainte Jérusalem à Sa venue.
Babylone et Jérusalem sont les deux pôles opposés du monde spirituel.] Pourtant, Rome n'est pas par hasard, mais dans son PRINCIPE même, une prostituée, métropole de prostitution, «la mère des prostituées»; alors que l'Église protestante évangélique est, dans son principe, une femme chaste: la Réforme était la protestation de la femme contre la prostituée. L'esprit de la Rome païenne avait, avant la Réforme, changé l'Église d'Occident en une Église-État, Rome; et à l'Est, dans une Église d'État, enchaînée par la puissance mondiale, ayant son centre à Byzance. Les Églises romaine et grecque sont ainsi tombées de l'essence spirituelle de l'Évangile aux éléments du monde (Auberlen). Comparez la femme "méchanceté" ou "anarchie", "iniquité" (Zacharie 5:7 - Zacharie 5:8; Zacharie 5:11), porté à Babylone: cf. "le mystère de l'iniquité", "l'homme du péché", "ce méchant", "littéralement" le sans-loi "(2 Thesaloniciens 2:7 - 2 Thesaloniciens 2:8; également Matthieu 24:12).