Apocalypse 17:9

And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth.

Comparez Apocalypse 13:18; Daniel 12:10. Le discernement spirituel est nécessaire pour comprendre la prophétie symbolique.

Sept têtes sont sept montagnes. Le lien entre les montagnes et les rois doit être plus profond que le fait extérieur auquel il est fait allusion, à savoir que Rome (alors la ville-monde) est sur sept collines [d'où elle a observé un Septimontium la fête de la ville aux sept collines (Plutarque); et sur les pièces impériales, elle est représentée comme une femme assise sur sept collines-Coin of Vespasian, «Roman Coins», p. 310; Ackerman, 1:, p.

87]. Les sept têtes peuvent difficilement être à la fois sept rois ou royaumes (Apocalypse 17:10) et sept montagnes géographiques. Mais, comme la tête est proéminente dans le corps, de même la montagne dans la terre. Comme «mer», «terre», «eaux»

... peuples "(Apocalypse 17:15), donc les" montagnes "ont une signification symbolique, à savoir des sièges de pouvoir proéminents. Surtout comme s'opposer à la cause de Dieu (Psaume 68:16 - Psaume 68:17; Ésaïe 40:4; Ésaïe 41:15; Ésaïe 49:11; Ézéchiel 35:2); Babylone géographiquement dans une plaine , est spirituellement "une montagne destructrice" (Jérémie 51:25), en contraste majestueux avec laquelle se dresse la montagne de Sion, "la montagne de la maison du Seigneur" (Ésaïe 2:2); Apocalypse 21:10," une grande et haute montagne ... cette grande ville, la sainte Jérusalem. "Donc, en Daniel 2:35, la pierre devient le royaume universel du Messie de la montagne supplantant les royaumes du monde.

Tandis que la nature fait de l'ombre aux réalités spirituelles, Rome aux sept collines est un représentant de la puissance mondiale à sept têtes, dont le dragon est le prince. Les "sept rois" se distinguent ici des "dix rois" (Apocalypse 17:12): les premiers sont ce que les seconds ne sont pas, les "montagnes", les grands sièges du monde -Puissance. Les sept monarchies universelles opposées à Dieu sont l'Égypte (la première puissance mondiale déployée contre le peuple de Dieu), l'Assyrie, Babylone, la Grèce, la Médo-Perse, Rome, l'empire slave germanique (l'argile du quatrième royaume mélangée à son fer dans celui de Nabuchodonosor. image, un cinquième matériau, Daniel 2:33 - Daniel 2:34; Daniel 2:42 - Daniel 2:43, symbolisant cette dernière tête). Ces sept pourraient s'accorder avec les sept têtes de Daniel 7:4 - Daniel 7:7, une tête sur la première bête (Babylone) , un sur le second (Médo-Perse), quatre sur le troisième (Grèce; à savoir, l'Égypte, la Syrie, la Thrace avec la Bithynie et la Grèce avec la Macédoine); mais l'Égypte et la Grèce figurent sur les deux listes. La Syrie répond à l'Assyrie (d'où `` Syrie '' est abrégé), et Thrace avec Bithynie répond aux hordes gothiques-germaniques-slaves qui, se déversant sur Rome par le nord, fondèrent l'empire germano-slave. La femme assise sur les sept implique que l'Église de l'Ancien et du Nouveau Testament se conforme et repose sur la puissance du monde, les sept royaumes du monde. Abraham et Isaac se moquant de leurs femmes, par crainte des rois d'Égypte, préfigurèrent cela. Comparez Ézéchiel 16:1 - Ézéchiel 16:63; Ézéchiel 23:1 - Ézéchiel 23:49, sur les putains d'Israël avec l'Égypte, l'Assyrie, Babylone; Matthieu 6:24; Matthieu 24:10 - Matthieu 24:12; Matthieu 24:23 - Matthieu 24:26; Colossiens 3:5, sur la prostitution de l'Église du Nouveau Testament - à savoir, méfiance, haine, trahison, divisions du parti, fausse doctrine.