Commentaire critique et explicatif
Apocalypse 20:9
And they went up on the breadth of the earth, and compassed the camp of the saints about, and the beloved city: and fire came down from God out of heaven, and devoured them.
Sur la largeur de la terre - en le répandant complètement. Peut-être traduire, «... de la terre (sainte)».
Le camp des saints ... et la ville bien-aimée - le camp des saints encerclant la ville bien-aimée, Jérusalem (Sir 24:11). Contraste "haineux" à Babylone, (Apocalypse 18:2; 'Jacob, le bien-aimé,' Deutéronome 32:15; Septante) Ézéchiel la prophétie de Gog et Magog fait référence à l'attaque d'Israël avant le millénaire; mais cette attaque est après le millénaire; de sorte que "Gog et Magog" représentent les derniers adversaires menés par Satan. Gog et Magog d'Ézéchiel viennent du nord, mais ceux d'ici «des quatre coins de la terre». Gog est par certains lié à une racine hébraïque, «couvert».
De Dieu. Donc B, Vulgate, Syriaque, Copte, Andreas; mais A omet. Même au cours du millénaire, il y a une séparation entre le ciel et la terre, l'humanité transfigurée et l'humanité dans la chair. Par conséquent, une apostasie peut avoir lieu à sa fin. Dans le jugement sur cela, le monde de la nature est détruit et renouvelé, comme le monde de l'histoire l'était avant le millénaire: ce n'est qu'alors que le nouveau ciel et la nouvelle terre sont parfaits. Le ciel et la terre millénaires, connectés mais séparés, ne sont qu'un avant-goût de cet état éternel, lorsque les congrégations supérieures et inférieures ne seront plus séparées, et la nouvelle Jérusalem descendra du ciel de Dieu. Le péché de naissance de l'homme, la chair, sera la seule influence pendant le millénium pour empêcher le salut de toutes les âmes. Quand ce temps de grâce prendra fin, aucun autre ne réussira. Car qu'est-ce qui peut émouvoir celui en qui la gloire visible de l'Église, tandis que le mal est retenu, n'évoque aucun désir de communion avec le roi de l'Église? De même que l'histoire des nations s'est terminée par la manifestation de l'Église dans la gloire, de même celle de l'humanité en général se terminera par la séparation des justes des méchants (Apocalypse 20:12) ( Auberlen).