Apocalypse 7:3

Saying, Hurt not the earth, neither the sea, nor the trees, till we have sealed the servants of our God in their foreheads.

Ne blessez pas - en lâchant des vents destructeurs.

Jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu - parallèle à Matthieu 24:31. L'amour de Dieu est tel qu'il ne peut rien faire en jugement tant que son peuple n'est pas en sécurité (Genèse 19:22). Israël, juste avant la venue du Seigneur, sera réincarné en tant que nation; car ses tribus sont précisées (Joseph, cependant, substitué à Dan: que ce soit parce que l'Antéchrist doit venir de Dan, ou que Dan doit être son outil [Arethas, 10e siècle], cf. Genèse 49:17; Jérémie 8:16; Amos 8:14, car il y avait un Judas parmi les Douze). De ces tribus, un reste de croyants sera préservé des jugements qui détruisent la confédération anti-chrétienne (Apocalypse 6:12 - Apocalypse 6:17), et sera transfiguré avec les élus de toutes les nations - à savoir, 144 000 (ou ce que signifie le nombre symbolique), qui résistera fidèlement aux séductions de l'Antéchrist, tandis que le reste, rétabli en Palestine dans l'incrédulité, lui appartient dupes, et enfin ses victimes.

Avant les jugements du Seigneur sur l'Antéchrist, ses armées détruiront les deux tiers de la nation, un tiers s'échappant. Par l'action de l'Esprit à travers l'affliction, ce résidu, se tournant vers le Seigneur, formera le noyau sur terre de la nation israélite qui se tiendra désormais à la tête des nations millénaires. La résurrection spirituelle d'Israël sera comme "la vie d'entre les morts" pour toutes les nations (Romains 11:15). De même que la régénération des individus se poursuit maintenant, il y aura alors une régénération des nations, en rapport avec la venue du Christ. Matthieu 24:34 - Matthieu 24:35, "cette génération (la nation juive) ne passera pas tant que toutes ces choses ne seront pas accomplies: «Israël ne peut pas plus passer avant l'avènement du Christ, que les propres paroles du Christ ne peuvent passer. Donc Zacharie 13:1 - Zacharie 13:2; Zacharie 13:8 - Zacharie 13:9; Zacharie 14:2 - Zacharie 14:4; Zacharie 14:9 - Zacharie 14:21: cf. Apocalypse 12:2 - Apocalypse 12:14. Donc Ézéchiel 8:17 - Ézéchiel 8:18; Ézéchiel 9:1 - Ézéchiel 9:7, en particulier Apocalypse 7:4. Comparez aussi Ézéchiel 10:2, avec Apocalypse 8:5, où les jugements finaux tombent sur la terre, avec le même accompagnement, le le feu de l'autel jeté dans la terre, y compris le feu dispersé sur la ville. Alors Apocalypse 14:1, les mêmes 144 000 apparaissent sur Sion avec le nom du Père sur leur front; à la fin de la section, Apocalypse 12:1 - Apocalypse 12:17; Apocalypse 13:1 - Apocalypse 13:18; Apocalypse 14:1 - Apocalypse 14:20, concernant l'Église et ses ennemis. Les saints ne sont pas exemptés de l'épreuve: Apocalypse 7:14 réfute apparemment la théorie selon laquelle les élus seront rattrapés avant la grande tribulation (notes, 1 Thesaloniciens 4:17; Jude 1:14); mais leurs épreuves sont distinctes des jugements destructeurs qui s'ensuivent sur le monde: de ceux-ci ils sont exemptés, comme Israël l'était des plaies de l'Égypte, surtout du dernier, les portes israélites portant le sceau de la marque de sang.

Fronts - la partie la plus remarquable et la plus noble du corps de l'homme: sur laquelle le casque, «l'espoir du salut», est porté.