Cantique des Cantiqu 3:6

Who is this that cometh out of the wilderness like pillars of smoke, perfumed with myrrh and frankincense, with all powders of the merchant? Nouvelle scène (Cantique des Cantiqu 3:6 - Cantique des Cantiqu 3:11). Les amis de l'Époux voient un cortège approcher: le palanquin et le garde.

Qui (est) ce qui sort - plutôt, à partir de; monte de. Le désert était plus bas que Jérusalem, physiquement et moralement. Le "qui est-ce?" en hébreu est féminin, et doit se référer à l'Épouse chevauchant dans le palanquin de l'Époux.

Piliers de fumée - des parfums brûlés autour de Lui et de Son épouse. Image d'Israël et du tabernacle (répondant à "Son lit" Cantique des Cantiqu 3:7) marchant dans le désert avec le pilier de fumée le jour et le feu la nuit, et les piliers de fumée monter des autels d'encens et d'expiation; ainsi, la justice, l'expiation et l'intercession toujours vivante de Jésus-Christ. Balsam, le dernier représentant du patriarchisme, devait maudire l'Église juive, tout comme elle ne succomberait plus au christianisme sans une lutte; mais il devait bénir dans un langage comme ça ici. Les anges posent aussi joyeusement la même question, quand Jésus-Christ, avec le tabernacle de son corps (répondant à son lit (Cantique des Cantiqu 3:7), Jean 1:14, "dwelt;" Grec, tabernacled, Jean 2:21) monte au ciel (Psaume 24:8 - Psaume 24:10); aussi quand ils voient Sa glorieuse Epouse avec Lui (Apocalypse 7:13 - Apocalypse 7:17). Encouragement pour elle: au milieu des épreuves les plus sombres (Cantique des Cantiqu 3:1), elle est toujours sur la voie de la gloire (Cantique des Cantiqu 3:11) , dans un palanquin "pavé d'amour" (Cantique des Cantiqu 3:10). Elle est maintenant dans l'âme spirituellement «venant», exhalant les douces grâces, la foi, l'amour, la joie, la paix, la prière et la louange. Le feu est allumé à l'intérieur, la "fumée" est vue à l'extérieur (Actes 4:13). C'est dans le désert de trail (Cantique des Cantiqu 3:1 - Cantique des Cantiqu 3:3) qu'elle les obtient. Elle est la «marchande» qui achète à Jésus-Christ sans argent ni prix. Tout comme la myrrhe et l'encens se trouvent, non pas en Égypte, mais dans les sables arabes et les montagnes de Palestine. Par la suite, elle «viendra» (Cantique des Cantiqu 3:6; Cantique des Cantiqu 3:11), dans un corps glorifié aussi (Philippiens 3:21). Historiquement, Jésus-Christ revenait du désert plein du Saint-Esprit. Le désert exprime la stérilité et la mort des non rachetés. Le même, "qui est-ce?" etc., comme dans Ésaïe 63:1; Ésaïe 63:5.