Commentaire critique et explicatif
Colossiens 2:23
Which things have indeed a shew of wisdom in will worship, and humility, and neglecting of the body; not in any honour to the satisfying of the flesh.
(Tout) quelles choses, [ hatina (G3748 )] avoir (en grec, 'ont:' généralement) faire preuve de sagesse - `la réputation [ logon (G3056)] de sagesse. '
Adoration de la Volonté - inventée arbitrairement: adoration potentielle, conçue par la volonté de soi, pas par Dieu. Dieu est si jaloux de cela, qu'Il a frappé Nadab et Abihu morts pour avoir brûlé de l'encens étrange (Lévitique 10:1 - Lévitique 10:3 ). Donc Ozias a été frappé de la lèpre pour avoir usurpé le bureau du prêtre (2 Chroniques 26:16 - 2 Chroniques 26:21). Comparez le culte de la volonté de Saül (1 Samuel 13:8 - 1 Samuel 13:14), pour lequel il a perdu son trône. Ce «culte volontaire» est la contrepartie de «l'humilité volontaire» (Colossiens 2:18): à la fois spécieux: le premier semble faire encore plus que ce que Dieu exige (comme dans les dogmes de Rome) , mais mettant vraiment de côté la volonté de Dieu pour celle de l'homme: ce dernier apparemment abaissé, vraiment fier de «l'humilité» volontaire de l'homme; tout en renonçant à la dignité de communion directe avec le Christ, le Chef, adorant les anges.
Négligence du corps , [ afeidia (G857) soomatos (G4983)] - 'ne pas épargner le corps.' Cela reposait sur la théorie orientale selon laquelle la matière est la source du mal. Cela semblait plausible (cf. 1 Corinthiens 9:27; 1 Timothée 4:8).
Pas en aucun honneur - du corps. De même que «négliger le corps» décrit positivement l'ascétisme, il en va de même pour cette clause: ne pas payer de «l'honneur» dû au corps racheté par le sang du Christ. Nous devrions avoir une juste estimation de nous-mêmes, non pas en nous-mêmes, mais en Christ (Actes 13:46; 1 Corinthiens 3:21; 1 Corinthiens 6:15; 1 Corinthiens 7:23; 1 Corinthiens 12:23 - 1 Corinthiens 12:24; 1 Thesaloniciens 4:4). Le véritable renoncement à soi concerne l'esprit, et non les formes d'auto-mortification des viandes, qui ne profitent pas à ceux qui y sont occupés (Hébreux 13:9), et est cohérent avec le moi chrétien le respect, «l'honneur» qui nous appartient comme dédié au Seigneur. Comparez "en vain", Colossiens 2:18. Mais Ellicott, «pas en valeur réelle» [temps].
À la satisfaction de la chair - la tendance réelle des ordonnances humaines à l'ascèse corporelle, à l'humilité volontaire et à l'adoration de la volonté des anges. Tout en semblant se nier soi-même et le corps, ils dorlotent vraiment la chair. Ainsi "satisfaire la chair" répond à "gonflé par son esprit charnel" (Colossiens 2:18); de sorte que la «chair» est utilisée pour «la nature charnelle», opposée au spirituel: pas dans le sens de «corps». [ Pleesmoneen (G4140)] "Satisfaisant" implique la satiété jusqu'à la saturation, ou l'excès. "Un excès de sens charnel dans la tradition humaine." (Hilary le diacre, à Bengel). La tradition obstrue les perceptions célestes. Ils ont mis de côté le véritable «honneur» pour «assouvir pleinement LA CHAIR». Les ordonnances auto-imposées satisfont la chair (à savoir, le moi), même lorsqu'elles semblent la mortifier.