Daniel 12:4

But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased.

Mais toi, Daniel, ferme les paroles et scelle le livre. Jean, au contraire, est dit (Apocalypse 22:10) pour ne pas sceller ses visions: parce que la prophétie de Daniel se réfère à une époque lointaine, et est donc obscure pour le futur immédiat, alors que celle de Jean devait être rapidement accomplie (Apocalypse 1:1; Apocalypse 1:3; Apocalypse 22:6). Israël, à qui Daniel a prophétisé après la captivité, a cherché avec un zèle prématuré les signes de la période prédite, comme si elle venait alors immédiatement. Comparez la question des disciples: "Seigneur, veux-tu en ce moment restaurer le royaume d'Israël?" La prophétie de Daniel était destinée à empêcher cela. L'Église païenne, au contraire, pour laquelle Jean a écrit, a besoin d'être impressionnée par la brièveté de la période, telle qu'elle est, en raison de son origine païenne, apte à se conformer au monde et à oublier la proximité de la venue de le Seigneur (cf. Matthieu 25:13; Matthieu 25:19; Marc 13:32 - Marc 13:37; 2 Pierre 3:8; 2 Pierre 3:12 ; Apocalypse 22:20).

Beaucoup courront dans les deux sens, et les connaissances seront augmentées - sans se référer à la rapidité moderne de la locomotion, comme certains le pensent, ni aux missionnaires chrétiens qui vont prêcher l'Évangile au monde en général (Barnes), que le contexte admet à peine; mais, alors que maintenant peu de gens se soucient de cette prophétie de Dieu par toi, Daniel, "au temps de la fin" - c'est-à-dire près de son accomplissement - "beaucoup courront çà et là"; i: e., examinez-le en parcourant chaque page. Comparez Habacuc 2:2, ma note; Amos 8:12, "Ils courront aller et venir chercher la parole du Seigneur" (Calvin); ou, "aller et venir", annonçant à tous ceux qui viennent sur leur chemin l'explication de la prophétie qui sera ensuite descellée: c'est par là que 'la connaissance (ainsi l'hébreu est [ hadaa`at ( H1847)]) (à savoir, des desseins de Dieu tels que révélés dans la prophétie) sera augmenté. ' "Courir" est la marque caractéristique de celui qui prétend avoir une communication divine à annoncer (Jérémie 23:21, "Je n'ai pas envoyé ces prophètes, mais ils ont couru"). Ceci est probablement maintenant accompli. La prescience de Dieu et sa providence sont de mieux en mieux connues par l'investigation diligente des prophéties de Daniel. Ce n'est pas la connaissance en général, mais «la connaissance de la prophétie que l'hébreu et le contexte montrent comme étant ce que l'on entend ici.