Commentaire critique et explicatif
Daniel 3:25
He answered and said, Lo, I see four men loose, walking in the midst of the fire, and they have no hurt; and the form of the fourth is like the Son of God.
Lo, je vois quatre hommes - "quatre", alors que trois avaient été jetés.
Loose - alors qu'ils avaient été convertis en "lié". La question de Nabuchodonosor dans Daniel 3:24 est comme s'il pouvait à peine se fier à sa propre mémoire sur un fait si récent, maintenant qu'il voit, à travers une ouverture dans le four, ce qui semble le contredire.
Marcher au milieu du feu - image du pieux indemne et en liberté (Jean 8:36). "Bien que je marche au milieu des troubles, tu me ressusciteras" (Psaume 138:7: cf. Psaume 23:3 - Psaume 23:4; et en particulier Ésaïe 43:1 - Ésaïe 43:2, "Ne crains pas: car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom; tu es à moi ... quand tu marcheras à travers le feu, tu ne seras pas brûlé; la flamme ne s'allumera pas non plus sur toi"). Ils ont marché de long en large dans le feu, ne le quittant pas, mais attendant le moment de Dieu pour les faire sortir, tout comme Jésus attendait dans le tombeau, en tant que prisonnier de Dieu, jusqu'à ce que Dieu le laisse sortir (Actes 2:26 - Actes 2:27). Donc Paul (2 Corinthiens 12:8 - 2 Corinthiens 12:9). Alors Noé a attendu dans l'arche, après le déluge, jusqu'à ce que Dieu le fasse sortir (Genèse 8:12 - Genèse 8:18).
La forme du quatrième est comme le Fils de Dieu. Inconsciemment, comme Saul, Caïphe (Jean 11:49 - Jean 11:52), et Pilate, il est fait pour prononcer des vérités divines dont il ne comprenait pas lui-même toute la portée. "Fils de Dieu" dans sa bouche signifie seulement un "ange" du ciel, comme le prouve Daniel 3:28, "Béni soit le Dieu de Shadrach, etc., qui a envoyé son ange." (Comparez Job 1:6; Job 38:7, où "les fils de Dieu" signifie les anges; Psaume 34:7 - Psaume 34:8," L'ange du Seigneur campe autour de ceux qui le craignent, et les délivre; "et le païen probablement l'exclamation du centurion, Matthieu 27:54, "Vraiment, c'était le Fils de Dieu"). Les Chaldéens croyaient aux familles de dieux: Bel, le dieu suprême, accompagné de la déesse Mylitta, étant le père des dieux: ainsi par l'expression il voulait dire celui issu et envoyé par les dieux. En réalité, c'était le «messager de l'alliance» qui a donné ici un prélude à son incarnation.