Daniel 7:27

And the kingdom and dominion, and the greatness of the kingdom under the whole heaven, shall be given to the people of the saints of the most High, whose kingdom is an everlasting kingdom, and all dominions shall serve and obey him.

La grandeur du royaume sous tout le ciel, sera donnée au peuple des saints du Très-Haut - i: e., le pouvoir que ces plusieurs les royaumes possédés seront tous conférés au royaume du Messie et au peuple du Messie, l'Israël littéral et spirituel. "Sous ... le ciel" montre que c'est un royaume sur terre, pas au ciel.

Le peuple des saints du Très-Haut - `le peuple des saints, ou saints '(margin, Daniel 8:24): les Juifs, le peuple avec qui les saints entretiennent une relation particulière. Les saints sont rassemblés parmi les Juifs et les Gentils, mais la souche de l'Église est juive, sur laquelle ont été "des branches graffées coupées dans l'olivier (des Gentils), qui est sauvage par nature" (Romains 9:24; Romains 11:24); La fidélité de Dieu à cette église électorale est donc pratiquement la fidélité à Israël, et un gage de leur future bénédiction nationale. Le Christ confirme ce fait, tout en retenant la date (Actes 1:6 - Actes 1:7, les disciples ont demandé à Jésus, après Son résurrection: "Seigneur, veux-tu en ce moment restaurer le royaume d'Israël? Et il leur dit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a mis en sa propre puissance").

Dont le royaume est un royaume éternel. S'il est éternel, comment le royaume peut-il ici faire référence au royaume millénaire? Répondre. Daniel voyait tout le temps de la béatitude future comme une période. La lumière plus claire du Nouveau Testament distingue, dans toute la période, le royaume millénaire et le temps du "nouveau ciel et de la nouvelle terre" (cf. Apocalypse 20:4, " Ils ont vécu et régné avec le Christ pendant mille ans, "avec Apocalypse 21:1; Apocalypse 22:5," Ils régneront pour toujours et déjà"). Le royaume du Christ est «éternel». Même le jugement dernier n'y mettra pas fin, mais lui donnera seulement une apparence plus glorieuse, la nouvelle Jérusalem descendant de Dieu du ciel, avec le trône de Dieu et l'Agneau en elle (cf. Apocalypse 5:9 - Apocalypse 5:10; Apocalypse 11:15).