Daniel 7:8

I considered the horns, and, behold, there came up among them another little horn, before whom there were three of the first horns plucked up by the roots: and, behold, in this horn were eyes like the eyes of man, and a mouth speaking great things.

J'ai considéré les cornes, et voici, une autre petite corne est apparue parmi elles - peu au début, mais par la suite plus grande que toutes les autres. Il doit être recherché «parmi eux» - à savoir, les dix cornes. L'empire romain ne se représentait pas comme une continuation d'Alexandre; mais l'empire germanique se nomme «le saint empire romain». La tentative de monarchie universelle de Napoléon était manifestement romaine: son fils était appelé roi de Rome. Le tsar (César) prétend également représenter la moitié orientale de l'empire romain. La civilisation romaine, l'église, la langue et le droit sont les principaux éléments de la civilisation germanique. Mais l'élément roman cherche l'empire universel, tandis que le germanique cherche l'individualisation. Ainsi, les monarchies universelles tentées par la papauté, Charlemagne, Charles V et Napoléon, ont échoué, le fer ne se confondant pas avec l'argile. Dans le roi symbolisé par «la petite corne», l'esprit hautain et opposé à Dieu du monde, représenté par la quatrième monarchie, trouve son développement le plus intense. "L'homme du péché", "le fils de la perdition", (2 Thesaloniciens 2:1 - 2 Thesaloniciens 2:17.) "Antéchrist qui nie le Père et le Fils, et ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair "(1 Jean 2:18; 1 Jean 2:22; 1 Jean 4:3). C'est l'évolution complète du principe maléfique introduit par la chute.

Devant qui il y avait trois des premières cornes arrachées par les racines. Les trois cornes arrachées sont, l'exarchat de Ravenne, le royaume des Lombards, et l'état de Rome, qui constituait d'abord les dominions du pape; obtenu par le pape Zachary et Stephen II en échange de la reconnaissance de l'usurpateur Pépin légitime roi de France (Newton). Voir les objections de Tregelles, Daniel 7:7, "dix cornes", note. La «petite corne», à son avis, doit être l'Antéchrist se levant trois ans et demi avant le second avènement du Christ, ayant d'abord renversé trois des dix royaumes contemporains, dans lesquels la quatrième monarchie, sous laquelle nous vivons, sera finalement divisée . Le papisme semble être un accomplissement de la prophétie à bien des égards, le pape prétendant être Dieu sur la terre et surtout les dominions terrestres; mais "l'esprit de l'antichrist" (1 Jean 4:3), préfiguré par le papisme, aboutira probablement à UN individu, qui sera détruit par la venue du Christ. Il sera le produit des puissances politiques mondiales, qui ont toujours été bestiales, et non humaines (Apocalypse 13:1 - Apocalypse 13:18); alors que le papisme, qui prépare sa voie, est une église devenue mondaine - la femme fidèle dégénérée en prostituée spirituelle (Apocalypse 12:1 - Apocalypse 12:2; Apocalypse 12:5 - Apocalypse 12:6; Apocalypse 12:13; Apocalypse 12:17): comparez son état dégénéré à" Babylone la grande, la mère des prostituées "(Apocalypse 17:1 - Apocalypse 17:7; Apocalypse 17:15 - Apocalypse 17:16 ; Apocalypse 17:18; Apocalypse 18:1 - Apocalypse 18:24.)

Et voici, dans cette corne se trouvaient des yeux comme les yeux de l'homme. Les yeux expriment l'intelligence (Ézéchiel 1:18 ); ainsi (Genèse 3:5) la promesse du serpent était que l'homme "devrait ouvrir les yeux" s'il voulait se rebeller contre Dieu. L'Antéchrist consommera l'auto-apothéose, commencée à la chute, lui et ses adhérents, et l'esprit de son âge, ayant une culture intellectuelle élevée, indépendante de Dieu. Les métaux représentant Babylone et Médo-Perse, l'or et l'argent, sont plus précieux que le laiton et le fer, représentant la Grèce et Rome; mais ces derniers métaux sont plus utiles à la civilisation (Genèse 4:22, "Tubal-Caïn (dans la lignée des impies Caïn), instructeur de chaque artificier en laiton et en fer") . L'argile, représentant l'élément germanique, est le matériau le plus souple. Ainsi, il y a un progrès dans la culture; mais ce n'est pas nécessairement un progrès dans la dignité la plus vraie de l'homme, à savoir l'union et la ressemblance avec Dieu. Non, cela l'a conduit plus loin de Dieu, vers l'autonomie et l'amour du monde. Les débuts de la civilisation - la construction de villes, l'origine de la vie de tente nomade et le soin du bétail, l'invention de la harpe et de l'orgue, et le travail des métaux, du laiton et du fer - étaient parmi les enfants de Caïn (Genèse 4:17 - Genèse 4:24; Luc 16:8).

Antiochus Epiphanes, le premier Antichrist, venait de la Grèce civilisée et aimait l'art. Comme la civilisation hellénique a produit la première, la civilisation moderne sous la quatrième monarchie produira le dernier Antéchrist. La «bouche» et les «yeux» sont ceux d'un homme, tandis que le symbole est autrement brutal - c'est-à-dire qu'il assumera la vraie dignité de l'homme - à savoir, porter l'apparence du royaume de Dieu (qui vient comme le de l'homme "d'en haut), alors qu'il est vraiment bestial - à savoir, séparé de Dieu. L'Antéchrist promet les mêmes choses que le Christ, mais d'une manière opposée. Caricature du Christ, offrant un monde régénéré sans croix, Babylone et la Perse dans leur religion avaient plus de respect pour les choses divines que la Grèce et Rome dans les étapes impériales de leur histoire. Le cœur humain de Nabuchodonosor, qui lui a été donné (Daniel 4:16; Daniel 4:36) sur sa repentance, contraste avec les yeux apparemment humains de l'Antéchrist, le pseudoson de l'homme, à savoir la culture intellectuelle, tandis que le cœur et la bouche blasphèment Dieu. La détérioration correspond politiquement: au premier royaume une unité organique; le second divisé en médian et persan; le troisième se divise en quatre; le quatrième en dix. Les deux royaumes orientaux sont marqués par des métaux plus nobles; les deux occidentaux par plus bas: l'individualisation et la division apparaissent dans ce dernier, et ce sont eux qui produisent les deux antéchrists.