Deutéronome 17:16

But he shall not multiply horses to himself, nor cause the people to return to Egypt, to the end that he should multiply horses: forasmuch as the LORD hath said unto you, Ye shall henceforth return no more that way.

Il ne doit pas multiplier les chevaux. L'utilisation de ces animaux n'était pas absolument interdite et il n'y a aucune raison de conclure qu'ils pourraient ne pas être employés dans le cadre de l'État équipage. Mais la multiplication des chevaux conduirait inévitablement à de nombreux maux, à des contacts accrus avec des nations étrangères, notamment avec l'Egypte, à l'importation d'un animal auquel le caractère du pays ne convenait pas, à l'établissement d'un despotisme militaire oriental, à défilé fier et pompeux dans la paix, à une dépendance de l'Égypte en temps de guerre, et un retrait conséquent de la confiance en Dieu (2 Samuel 8:4; 1 Rois 10:26; 2 Chroniques 1:16; 2 Chroniques 9:28; Ésaïe 31:3).

La raison et l'effet de cette loi sont indiqués par le «Hierozoicon» de Bochart; par Paxton, 'Natural History',

p. 205; «Nation israélite» de Lowth, ch. 2:, 7; «Discours sur la prophétie» de Sherlock, mémoire 4 :; Bunsen's «Egypt's Place», 4:, p. 559; Hengstenberg, «L'Égypte et les livres de Moïse», p. 222.

Bovet («Voyage en Terre Saints» p. 310) dit: «De nos jours, l'Égypte est le pays des ânes, et la Palestine celui des chevaux. À l'époque biblique, c'était l'inverse, comme le montrent les premières règles prescrites pour réglementer la conduite des rois israélites. Il est bien connu que Salomon, à cet égard, comme à bien d’autres, s’est placé au-dessus de la loi (1 Rois 10:26 - 1 Rois 10:29; 2 Chroniques 9:28), dans son ambition de surpasser tous les monarques de l'Orient en magnificence. Mais l'esprit de la législation mosaïque a continué à être soutenu par les prophètes (Ésaïe 2:7), et même à une époque de dégénérescence grossière, Zacharie, en décrivant la restauration d'un indigène souverain, le représente entrant à Jérusalem comme les anciens juges d'Israël, non sur un cheval ou une mule, mais sur un âne de race indigène »(Zacharie 9:9: cf. Matthieu 21:5).