Deutéronome 18:10

There shall not be found among you any one that maketh his son or his daughter to pass through the fire, or that useth divination, or an observer of times, or an enchanter, or a witch,

Qui utilise la divination , [ qoceem (H7081) qªcaamiym (H7080); Septante, manteuomenos manteian]. [ qaacam (H7080), désigne principalement diviser, et de là déterminer par tirage au sort ou divination, en particulier les trois méthodes préférées de divination spécifiées par Ezekiel (Ézéchiel 21:21). Le verbe est appliqué aux devins (Josué 13:22; 1 Samuel 6:2), aux nécromanciens (1 Samuel 28:8), et aux faux prophètes parmi les Hébreux (Michée 3:6 - Michée 3:7; Michée 3:11). La phrase semble être utilisée ici, non pour décrire une branche particulière de la divination, mais pour servir d'introduction générale aux divers arts sur le point d'être énumérés (voir Rosenmuller in hoe loco, Havernick's Historico-Critical Introduction to the Old Testament ') .]

Un observateur des temps , [ mª`owneen (H6049), participe d'un verbe signifiant brouiller ou rassembler des nuages; et par conséquent, certains interprètent le mot ici, «un observateur des nuages»; tandis que d'autres, en traçant sa dérivation jusqu'à `ayin (H5869), un œil, en font un «fascinateur avec le mauvais œil».]

On ne sait pas à quel genre de divination il s'agit. [La Septante a ici kleedonizomenos, comme si l'art consistait en quelque particularité de voix ou de son, alors qu'elle utilise ailleurs ornithoskopeesesthe, inspecter les oiseaux (voir la note à Lévitique 19:26). ]

Ou un enchanteur , [ uwmnacheesh (H5172)] - ou un observateur de serpents [celui qui a pratiqué ofiomanteia, et émit un faible sifflement, à l'imitation de ces reptiles (Bochart, 'Hierozoicon:' voir la note à Lévitique 19:26). La Septante a: oioonizomenos.]

Ou une sorcière , [ uwmkasheep (H3784), participe, Piel] - un praticien en magie, un sorcier (Exode 7:11; Daniel 2:2; Malachie 3:5 ); utilisé sous la forme féminine, Exode 22:18. [Septante, farmakos.]