Commentaire critique et explicatif
Deutéronome 19:8,9
And if the LORD thy God enlarge thy coast, as he hath sworn unto thy fathers, and give thee all the land which he promised to give unto thy fathers;
Et si le Seigneur ... agrandit ta côte. Trois sanctuaires supplémentaires devaient être établis dans le cas où leur territoire s'étendrait sur le pays de Hermon et Galaad au Euphrate (voir les notes à Genèse 15:18; Exode 23:31). Mais il a été obscurément laissé entendre que cette dernière disposition ne serait jamais appliquée, car les Israélites ne pouvaient pas remplir les conditions - à savoir, «celle de garder les commandements, d'aimer le Seigneur et de marcher toujours dans ses voies».
En fait, bien que cette région ait été soumise par David et Salomon, nous ne trouvons pas que des villes de refuge aient été établies, parce que ces souverains ont seulement rendu les anciens habitants tributaires, au lieu d'envoyer une colonie d'Israélites pour la posséder. Le privilège des villes sanctuaires, cependant, n'était accordé qu'aux Israélites; et d'ailleurs, ce territoire conquis ne resta pas longtemps sous le pouvoir des rois hébreux.
Un des arguments des Juifs modernes pour conclure que le Messie est encore à venir est fondé sur ce passage - que comme il y avait un ajout de trois villes de refuge dans les temps anciens, la promesse reste à être tenue; parce que Dieu n'a jamais rien commandé en vain (extrait du Traité de Maïmonide dans le «Journal» de Wolff, p. 58).