Deutéronome 23:2

A bastard shall not enter into the congregation of the LORD; even to his tenth generation shall he not enter into the congregation of the LORD.

Même jusqu'à sa dixième génération [ dowr (H1755) `ªsiyriy (H6224)] Le seul terme rendu "generation" Même à sa dixième génération , [ dowr (H1755) `ªsiyriy (H6224)]. Le seul terme, rendu «génération», désigne le corps collectif des contemporains (voir les notes à Genèse 15:16; Exode 1:6); l'autre terme, «dixième», un nombre complet, souvent utilisé dans un sens large; et ici cela signifie une période indéfinie. Ces deux interdictions, qu'elles soient vues littéralement ou symboliquement, ne convenaient qu'à l'état primitif de l'Église; et en conséquence les deux classes mentionnées (Deutéronome 23:1 - Deutéronome 23:2) sont sélectionnées comme échantillons de l'admission de tout le Gentil monde dans l'Église du Christ. Un tel stigmate indélébile, dans ces deux cas, a été conçu comme un découragement à des pratiques honteuses, mais trop courantes par contact avec des étrangers.

3e. Les ammonites et les moabites ont été exclus; car, sans provocation, ils se sont associés pour engager un devin pour maudire les Israélites, et ont tenté en outre, en les piégeant dans la culpabilité et les abominations licencieuses de l'idolâtrie, pour les séduire de leur allégeance à Dieu, et ainsi leur faire perdre les privilèges de leur alliance nationale. . Avant cet outrage, les Israélites ont appris à aimer les deux (Deutéronome 2:9; Deutéronome 2:19). Mais l'offense des Ammonites et des Moabites était aggravée. Ce n'était pas seulement un déni de l'hospitalité et de la gentillesse communes envers les étrangers et les pèlerins, mais c'était un plan de scélérat prémédité, indiquant une profonde méchanceté et une haine inextinguible. Leur exclusion en tant qu'ennemis publics avoués était donc perpétuelle et immuable.