There is nothing better for a man, than that he should eat and drink, and that he should make his soul enjoy good in his labour. This also I saw, that it was from the hand of God.

(Il n'y a) rien de mieux pour un homme, (que) qu'il devrait manger. L'hébreu est littéralement «Ce n'est pas bon pour l'homme qu'il mange, 'etc.,' et devrait faire voir bien à son âme. ' Selon Holden et Weiss, Ecclésiaste 3:12; Ecclésiaste 3:22, diffèrent de ce verset dans le texte et la signification: ici, il veut dire: 'Il n'est pas bon qu'un homme se régalât lui-même et fasse faussement comme si, son âme étaient heureux: 'il se réfère ainsi à une fausse prétention de bonheur acquis par et pour soi-même: dans Ecclésiaste 3:12; Ecclésiaste 3:22; Ecclésiaste 5:18 - Ecclésiaste 5:19, pour voir ou trouver du plaisir quand Dieu le donne. Là, on dit qu'il est bon pour un homme de jouir avec satisfaction et reconnaissance des bénédictions que Dieu donne; ici on dit qu'il n'est pas bon de se prendre un plaisir irréel en se régalant, etc. Je préfère la version anglaise; ou bien, si les points de suspension sont jugés durs, traduisez interrogativement, comme Hengstenberg, «N'est-il pas bon pour l'homme qu'il mange? etc. Ce n'est pas la complaisance épicurienne qui est recommandée, car Ecclésiaste 2:2 - Ecclésiaste 2:3 s'y oppose; mais une jouissance joyeuse des biens présents, tout en travaillant «dans son travail», en contraste avec des travaux anxieux afin d'assurer les plus grands gains de cette vie. Cette vue est en accord avec Ecclésiaste 3:12; Ecclésiaste 3:22; Ecclésiaste 5:18 - Ecclésiaste 5:19.

Ceci aussi j'ai vu - J'ai perçu par expérience que même ce manger et boire, et cette joie joyeuse des cadeaux présents de Dieu, ne doit pas être pris à volonté, mais vient uniquement de la main de Dieu (Psaume 4:6; Jaques 1:17). Dieu seul peut nous rendre capables de jouir et nous délivrer des liens de l'avarice.

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