Wives, submit yourselves unto your own husbands, as unto the Lord.

(Éphésiens 6:9.) La relation de l'Église avec le Christ, dans son dessein éternel, est l'archétype des trois plus grandes relations terrestres-mari et femme (Éphésiens 5:22 - Éphésiens 5:33), parent et enfant (Éphésiens 6:1 - Éphésiens 6:4), maître et serviteur (Éphésiens 6:4 - Éphésiens 6:9). B et tous les manuscrits grecs de Jérôme omettent "soumettez-vous:" en le fournissant de Éphésiens 5:21, 'Vous épouses (vous soumettez) à votre propre [idiois impliquant la légitimité, Jean 4:18; exclusivité, 1 Corinthiens 7:2; et spécialité de la connexion, 1 Corinthiens 14:35 (Ellicott)] maris '' Aleph (') A, Vulgate, copte, lire' Laissez les femmes se soumettre '[hupotassesthoosan]. Delta soutient «soumettez-vous». "Votre propre" est un argument pour la soumission chez les femmes: ce n'est pas un étranger, mais vos propres maris, auxquels vous devez vous soumettre (cf. Genèse 3:16; 1 Corinthiens 7:2; 1 Corinthiens 14:34 - 1 Corinthiens 14:35; Colossiens 3:18; Tite 2:5; 1 Pierre 3:1 - 1 Pierre 3:7). Ces sujets doivent se soumettre, quels que soient leurs supérieurs. «Soumettre» est utilisé pour les épouses; "obéir" aux enfants (Éphésiens 6:1) [ hupakouete (G5219)], car il y a une plus grande égalité entre les épouses et les maris qu'entre enfants et parents.

Quant au Seigneur - quant au Christ lui-même, dont le mari représente la personne, fondement de la soumission de la femme; bien que cette soumission soit inférieure en nature et en degré à ce qu'elle doit à Christ (Éphésiens 5:24).

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