Commentaire critique et explicatif
Ésaïe 18:7
In that time shall the present be brought unto the LORD of hosts of a people scattered and peeled, and from a people terrible from their beginning hitherto; a nation meted out and trodden under foot, whose land the rivers have spoiled, to the place of the name of the LORD of hosts, the mount Zion.
En ce temps-là, le présent sera apporté au Seigneur des armées d'un peuple dispersé et pelé - (voir la note à Ésaïe 18:2.) Le sens dans la traduction de Gesenius de ces épithètes, comme se référant aux Ethiopiens, sera le suivant: les Ethiopiens, émerveillés par une telle interposition de Yahvé au nom de Son peuple, enverront des cadeaux à Jérusalem en son honneur (Ésaïe 16:1; Psaume 68:31; Psaume 72:10). Ainsi, traduisez «un cadeau… d'un peuple». Ou traduire comme la version anglaise, "le présent" signifiera "le peuple" d'Ethiopie converti à Dieu (Romains 15:16). Horsley prend les gens convertis à Yahvé comme les Juifs des derniers jours. Je préfère prendre cela comme l'événement ultime et antitypique annoncé ici; et la restauration de Juda par l'Éthiopie de certains des parias juifs, après la destruction des hôtes de Sennachérib, pour être l'événement typique auquel on fait allusion ici. Sans doute Sennachérib, quand il "prit toutes les villes défensives de Juda" (Ésaïe 36:1), emporta dans son train, en marchant vers le sud-ouest de la Palestine, où il battit les Egyptiens et les Ethiopiens (selon les inscriptions), de nombreux captifs juifs. Certains de ces échappés aux Éthiopiens seraient par eux restitués à Juda, après les captifs juifs. Certains de ces échappés aux Éthiopiens seraient par eux restitués à Juda, après le renversement de l'armée de Sennachérib à Jérusalem.
Au lieu du nom du Seigneur des armées - là où Yahweh manifeste de façon particulière Sa gloire.
Le mont Zion. Actes 2:10; Actes 8:27, montrez comment des fidèles sont venus à Jérusalem depuis "l'Egypte" et "l'Ethiopie". Frumentius, un Egyptien, au quatrième siècle, fut l'instrument humain pour convertir l'Abyssinie au christianisme; et une Église chrétienne, sous une abuna ou un évêque, y fleurit encore. L'accomplissement complet est probablement encore à venir et se réfère à la restauration des Juifs par une puissance gentille amicale, après le renversement de l'Antichrist.
Remarques: Le Seigneur «élèvera encore son drapeau» de puissance et de gloire manifestées «sur les montagnes», et avec le puissant «son de la trompette». Il convoquera «tous les habitants du monde» pour voir ses actions et entendre ses paroles au nom du peuple de son alliance. Il est vrai qu'Israël a longtemps été «une nation dispersée et pelée» ou dénuée de toute sa beauté; et sa terre a été pendant des siècles «foulée aux pieds et gâtée» par les oppresseurs païens. Mais le Seigneur, bien qu'Il, semble maintenant `` prendre son repos dans sa demeure '', et bien que dans les jours à venir de l'Antéchrist, Dieu permette d'abord aux plans du persécuteur impie de progresser favorablement (Ésaïe 18:4), mais 'avant la récolte' Il coupera l'ennemi 'brins et branches' (Ésaïe 18:5). Les hôtes de l'Antéchrist seront la proie de tous les oiseaux et bêtes (Ésaïe 18:6). Apprenons donc à attendre le temps du Seigneur avec patience.