Ésaïe 33:24

And the inhabitant shall not say, I am sick: the people that dwell therein shall be forgiven their iniquity.

L'habitant ne dira pas, je suis malade. Smith pense que l'allusion est au début de la peste par laquelle les Assyriens ont été détruits, et qui, tout en épargnant le justes, touchés certains dans la ville («pécheurs en Sion»). C'est peut-être la maladie qui a visité Ézéchias, (Ésaïe 38:1 - Ésaïe 38:22.)

Les gens qui y habitent (seront) pardonnés (leur) iniquité. Dans la Jérusalem à venir, il n'y aura pas de "maladie", car il n'y aura pas de "maladie". iniquité ", étant pardonnée (Psaume 103:3). La dernière clause du verset contient la cause de la première (Marc 2:5 - Marc 2:9).

Remarques: Les violents sont remboursés par des rétributions en nature. Le «spoiler» est sûr d'être enfin «gâté» par la mort; et souvent même avant cela, Dieu laisse les méchants, comme les Assyriens, développer pleinement leur méchanceté gratuite, puis les oblige à «cesser» à jamais de tourmenter son peuple. C'est le cri de prière qui fait tomber l'interposition «gracieuse» de Yahvé. Quand dans notre "temps de détresse" nous avons attendu "le Seigneur continuellement, il sera notre" bras "de" salut ", chaque jour comme il vient. De même que" le Seigneur habite en haut ", il fera en sorte que ses enfants «demeure en haut». «La crainte du Seigneur» est la vraie «sagesse et connaissance». Une telle «sagesse et connaissance» est la véritable «stabilité des temps» de toute dynastie et est le seul «trésor» solide et durable. La richesse matérielle corrompt souvent un les gens, et prépare la voie à leur décadence; mais ce trésor purifie et revigore, et jette les bases d'une endurance permanente.