Ésaïe 36:7

But if thou say to me, We trust in the LORD our God: is it not he, whose high places and whose altars Hezekiah hath taken away, and said to Judah and to Jerusalem, Ye shall worship before this altar?

Mais si tu me dis ... L'Assyrien se trompe sur les réformes religieuses d'Ézéchias, par lesquelles il a emporté les hauts lieux (2 Rois 18:4), comme dirigé contre Yahweh. Certains des hauts lieux peuvent avoir été dédiés à Yahvé, mais adorés sous la forme d'une image, en violation du deuxième commandement. Ainsi, le "serpent d'airain" (brisé en morceaux par Ezéchias, et appelé Nehushtan, "un morceau d'airain", parce qu'il était adoré par Israël), a été à l'origine mis en place par le commandement de Dieu. Par conséquent, l'allégation de l'Assyrien a une couleur spécieuse: vous ne pouvez pas chercher l'aide de Yahvé, car votre roi a «enlevé ses autels». La familiarité que Rabshakeh montre, non seulement avec la langue hébraïque, mais aussi avec les actes religieux d'Ézéchias, donne de la couleur à la conjecture qu'il était un Juif apostat, comme Shebna (Ésaïe 22:1 - Ésaïe 22:25) et les" pécheurs de Sion "et" hypocrites "Ésaïe 33:14).

À Jérusalem - (Deutéronome 12:5; Deutéronome 12:11; Jean 4:20).