Behold, the days come, that all that is in thine house, and that which thy fathers have laid up in store until this day, shall be carried to Babylon: nothing shall be left, saith the LORD.

Les jours viennent - 120 ans après. C'est la première indication que les Juifs seraient transportés à Babylone - la première désignation de leur lieu de punition. La prophétie générale de Moïse (Lévitique 26:33; Deutéronome 28:64): la plus particulière d'Ahija, à l'époque de Jéroboam ( 1 Rois 14:15), "au-delà de la rivière;" et de Amos 5:27, "captivité au-delà de Damas", sont maintenant concentrés dans celui-ci spécifique comme "Babylone". La Michée contemporaine prédit explicitement le même exil et son retour. De sorte que ce n'est pas une objection à l'authenticité de la seconde moitié des prophéties d'Esaïe qu'Esaïe passe de l'Assyrie à la restauration de Babylone en elle (Michée 4:10). C'était un châtiment exact en nature, qui, de même que Babylone avait été l'instrument du péché d'Ezéchias et de Juda, devrait aussi être l'instrument de leur punition.

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